2019屆高考語文大二輪復(fù)習(xí) 突破訓(xùn)練 題型組合練6 語言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+論述類文本閱讀.doc

《2019屆高考語文大二輪復(fù)習(xí) 突破訓(xùn)練 題型組合練6 語言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+論述類文本閱讀.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考語文大二輪復(fù)習(xí) 突破訓(xùn)練 題型組合練6 語言文字運(yùn)用+名篇名句默寫+論述類文本閱讀.doc（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

組合練六 語言文字運(yùn)用＋名篇名句默寫＋論述類文本閱讀 一、語言文字運(yùn)用 閱讀下面文字，完成1～3題。 閱讀有些像搏斗。閱讀的時(shí)候，我們不斷同作者爭辯，我們極力想尋出破綻，作者則________地把讀者的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來，但思維最終卻在爭執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍，細(xì)細(xì)研讀，琢磨他們的一招一式，會(huì)在________中悟出不可言傳的韻律。我一次次在先哲們輝煌的思辯面前________，我一次次在無與倫比的語言搭配下驚詫莫名……我知道大師們在云霄注視著后人，(　　　　)；今人雖然暗淡，但我們年輕。作為閱讀者，我們還處在生命不斷蛻變之中，蛹里可能飛出美麗的蝴蝶。我們在較量中蓬勃了自身，迸發(fā)出從未有過的力量。 閱讀是一種孤獨(dú)。幾個(gè)人共看一本書，那只是在極小的時(shí)候爭搶連環(huán)畫。它同看電影看錄像聽音樂會(huì)是那樣的不同。前者是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享，后者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對你一個(gè)人的________。他在不同的時(shí)間對不同的人說過同樣的話，但你此時(shí)只感覺他在為你而歌唱。你如果不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫。你啪地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它，穿越歷史的灰塵與他對話。 真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對另一顆心靈單獨(dú)的捶擊，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。 1．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　B　) A．如果你不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫 B．如果你不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息 C．如果你不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫 D．如果你不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息 【解析】　文中劃線的句子主要有兩處語病，第一處是“如果”語序不當(dāng)。第二處是“滲出嘆息的悲憫”搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“滲出悲憫的嘆息”。 2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　C　) A．他們雖然已經(jīng)凝固但依然燦爛 B．雖然他們燦爛但已經(jīng)凝固 C．他們雖然燦爛但已經(jīng)凝固 D．雖然他們已經(jīng)凝固但依然燦爛 【解析】　根據(jù)前后文中的對比關(guān)系，后一句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)大師們的“凝固”。前后兩個(gè)分句的主語不一致，關(guān)聯(lián)詞語“雖然”應(yīng)該放在“他們”的后面。 3．依次填入文章橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　C　) A．千方百計(jì)　耳濡目染　頂禮膜拜　竊竊私議 B．處心積慮　耳濡目染　奉若神明　竊竊私語 C．千方百計(jì)　潛移默化　頂禮膜拜　竊竊私語 D．處心積慮　潛移默化　奉若神明　竊竊私議 【解析】　千方百計(jì)：想盡種種辦法；用出種種計(jì)謀，用在句中正確。處心積慮：形容用盡心思地謀劃，是貶義詞，用在句中不合理。潛移默化：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。耳濡目染：形容聽得多了，見得多了，自然而然受到影響。用在句中不恰當(dāng)。頂禮膜拜：比喻對人特別恭敬或極端崇拜。奉若神明：指盲目崇拜對方，像迷信的人敬奉神一樣。用在句中不恰當(dāng)。竊竊私語：暗地里小聲說話。竊竊私議：背地里小聲議論。用在句中不恰當(dāng)。 4．下面的“通知”在格式、內(nèi)容、表達(dá)得體方面有五處錯(cuò)誤，請指出并改正。(5分) 通　知 高二全體師生： 學(xué)校定于11月15日召開高二年級學(xué)生大會(huì)，望高二全體師生準(zhǔn)時(shí)參加。無故曠會(huì)者，后果自負(fù)。 月日 中學(xué)辦公室 【答案】?、賱h掉開頭稱謂。②應(yīng)加具體時(shí)間，如“下午4點(diǎn)”。③沒有地點(diǎn)，可補(bǔ)上“操場”或者“大禮堂”。④“無故曠會(huì)者，后果自負(fù)”不得體，刪掉。⑤時(shí)間應(yīng)寫在落款的下方。 【解析】　注意通知的格式，諸如明確時(shí)間、地點(diǎn)和落款等。另外“無故曠會(huì)者，后果自負(fù)”語氣強(qiáng)硬。 5．下圖是辦理跨省異地就醫(yī)結(jié)算手續(xù)的流程示意圖，請把這一流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個(gè)字。(6分) 【答案】　參保地經(jīng)辦機(jī)構(gòu)將參保人員信息備案后傳至省平臺，再由省平臺傳至部平臺，形成全國聯(lián)網(wǎng)；患者持社?？ó惖厝朐褐委?，出院時(shí)其醫(yī)療費(fèi)用信息經(jīng)由省、部網(wǎng)絡(luò)平臺傳回參保地，然后按規(guī)定結(jié)算。 【解析】　該流程圖分為兩部分，第一部分是參保地經(jīng)辦機(jī)構(gòu)將參保人員信息傳至部平臺，形成全國聯(lián)網(wǎng)的流程；第二部分是患者辦理跨省異地就醫(yī)結(jié)算手續(xù)的流程。第一部分經(jīng)過了“信息備案、傳至省平臺、傳至部平臺”的流程，第二部分經(jīng)過了“患者醫(yī)療費(fèi)用信息傳至省平臺、傳至部平臺、傳回參保地”的流程。按順序表述清楚即可。 二、名篇名句默寫 6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《琵琶行》中“__別有幽愁暗恨生__，__此時(shí)無聲勝有聲__”一句是樂曲旋律由輕柔變?yōu)榧ぴ降倪^渡，是音樂的波谷，但曲斷情連。 (2)《勸學(xué)》用“__(故)木受繩則直__”“__金就礪則利__”兩個(gè)比喻，引出結(jié)論“博學(xué)而日參省乎己”的重要性。 (3)《醉翁亭記》“__至于負(fù)者歌于途__，__行者休于樹__”，又唱又憩，又動(dòng)又靜。以眾賓喧嘩之動(dòng)，對比出太守頹然之靜。 三、論述類文本閱讀 (2018深圳一調(diào))閱讀下面的文章，完成后面題目。 文化軟實(shí)力，是指一個(gè)國家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力、傳播力和影響力?！拔幕泴?shí)力”的說法源自約瑟夫奈的軟實(shí)力理論。一般來說，軟實(shí)力是一種隱形的力量，蘊(yùn)含在文化、政治價(jià)值觀、外交政策和國際形象四個(gè)載體中。在這四個(gè)載體中，文化是核心，其他三個(gè)組成部分也都深深地烙上了文化的影子。甚至有人直接把軟實(shí)力解釋成文化力?；诖?，文化軟實(shí)力就有了廣義和狹義之分，廣義的文化軟實(shí)力就是指“軟實(shí)力”；狹義的文化軟實(shí)力，則是構(gòu)成軟實(shí)力的文化要素。文化軟實(shí)力的形成必須依賴先進(jìn)的文化，而這種文化只有與時(shí)俱進(jìn)才能更好地服務(wù)于相應(yīng)的時(shí)代和社會(huì)，才能更好地促進(jìn)個(gè)人全面自由的發(fā)展，才能體現(xiàn)出強(qiáng)大的吸引力和感染力。 文化軟實(shí)力的作用，主要體現(xiàn)在國內(nèi)和國際兩個(gè)方面。在國內(nèi)，它通過文化建設(shè)不斷增強(qiáng)本國文化的認(rèn)同感，抵御國外一些敵對文化理念的侵襲，大大增強(qiáng)國內(nèi)民眾的凝聚力。通過吸收國外先進(jìn)文化元素和不斷改造本國文化中落后的成分，使本國文化更加適應(yīng)當(dāng)前形勢，更好地指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更好地彰顯本國文化的強(qiáng)勁生命力。在國際政治舞臺上，兼容并蓄、富有活力的本國文化必將為國外受眾所認(rèn)可，使本國所奉行的理念得到傳播，從而大大提升國家形象和影響力。 文化軟實(shí)力產(chǎn)生于一定的文化資源。這些資源包括國家價(jià)值追求、社會(huì)理念、宗教信仰、道德規(guī)范，還包括風(fēng)俗習(xí)慣、民族精神、國民素質(zhì)、文學(xué)藝術(shù)等，還與教育、科技、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平密切相關(guān)。文化軟實(shí)力產(chǎn)生的根本是人們對本國核心價(jià)值體系的認(rèn)同和接受。與傳統(tǒng)手段相比，非強(qiáng)制手段是文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)的手段，而國家的綜合國力是文化軟實(shí)力的力量表現(xiàn)形式。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，往往存在重器不重道的現(xiàn)象。它表現(xiàn)在國家綜合實(shí)力的建設(shè)上，就是重視提升硬實(shí)力而不重視提升文化軟實(shí)力。重視提升硬實(shí)力是對的，文化軟實(shí)力也一定要以硬實(shí)力為基礎(chǔ)。事實(shí)上，硬實(shí)力的提升會(huì)極大地推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升，但這并不意味著硬實(shí)力提升之后，文化軟實(shí)力就會(huì)自然提升。正確的態(tài)度是，硬實(shí)力與軟實(shí)力并重，寓軟實(shí)力于硬實(shí)力之中，既見物質(zhì)又見精神。 (摘編自舒剛《增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的研究》) 7．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　B　) A．約瑟夫奈提出的軟實(shí)力理論主要由四個(gè)部分構(gòu)成，其中文化是最核心的要素。 B．擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力既可抵御敵對文化理念的侵襲，又可提升國家的影響力。 C．提升國家軟實(shí)力其實(shí)就是要吸收國外的先進(jìn)文化來改造本國文化中的落后成分。 D．硬實(shí)力是提升國家軟實(shí)力的基礎(chǔ)，只要打好硬實(shí)力基礎(chǔ)，就能有效提升軟實(shí)力。 【解析】　A項(xiàng)，“文化軟實(shí)力”說法源于約瑟夫奈的軟實(shí)力理論，但這并不能證明約瑟夫奈的理論就由四個(gè)部分構(gòu)成，也不能表明文化是核心要素。根據(jù)原文“通過吸收國外先進(jìn)文化元素和不斷改造本國文化中落后的成分，使本國文化更加適應(yīng)當(dāng)前形勢”，C項(xiàng)，“吸收國外的先進(jìn)文化”和“改造本國文化中的落后成分”二者是并列關(guān)系，不是目的關(guān)系。D項(xiàng)，最末一段指出“不意味著硬實(shí)力提升之后，文化軟實(shí)力就會(huì)自然提升”。 8．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　B　) A．文章分別從概念、作用、產(chǎn)生以及與硬實(shí)力的關(guān)系四個(gè)方面來闡述文化軟實(shí)力。 B．文章深入論述了軟實(shí)力和硬實(shí)力的價(jià)值，通過對二者的比較突出了軟實(shí)力的價(jià)值。 C．論述文化軟實(shí)力在國內(nèi)、國際的作用時(shí)，作者對其在國內(nèi)所產(chǎn)生的作用論述較細(xì)。 D．文章既從理論上闡釋文化軟實(shí)力，也針對現(xiàn)實(shí)中的錯(cuò)誤認(rèn)識指出如何提升軟實(shí)力。 【解析】　文章沒有對軟實(shí)力和硬實(shí)力的價(jià)值進(jìn)行比較。 9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　D　) A．如果一個(gè)國家只知提升硬實(shí)力，從不重視軟實(shí)力，那么它將很難有強(qiáng)大的凝聚力。 B．如果一個(gè)國家的核心價(jià)值體系不能被認(rèn)同和接受，就很難產(chǎn)生強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。 C．一個(gè)國家即便有很強(qiáng)的文化軟實(shí)力，但如果不能與時(shí)俱進(jìn)，也會(huì)漸漸喪失其優(yōu)勢。 D．如果大量吸收國外先進(jìn)文化元素，使本國文化具有多國文化要素，就會(huì)得到國際認(rèn)可。 【解析】　原文強(qiáng)調(diào)“兼收并蓄、富有活力的本國文化……”“兼收并蓄”不僅限于吸收國外文化，且吸收國外文化不一定就能得到國際社會(huì)的認(rèn)可。