2018版高中語(yǔ)文 第三單元 古代山水游記類散文 9 赤壁賦古今對(duì)譯 文白互通 新人教版必修2.doc

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9　赤壁賦 　　　　壬戌　之秋　,七月　既望,蘇子與客　泛舟游于赤壁之下。壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游覽。 壬戌:宋神宗元豐五年(1082)。既:過(guò)了。望:農(nóng)歷每月十五日。蘇子:蘇軾自稱。泛:漂浮、浮行。清風(fēng)　徐　來(lái),清風(fēng)徐徐吹來(lái), 　　水波　不興?！∨e　酒　 屬客　　　,　誦　明月　之詩(shī),江面上波瀾不興。我舉起酒杯,勸客人共飲,朗誦 “明月”　詩(shī)里 歌窈窕　之章?！榜厚弧边@一章。興:起。屬(zhǔ):勸人飲酒。明月之詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)月出》首章,“月出皎兮,佼人僚兮”。窈窕(yǎo tiǎo) 之章:《月出》首章中“舒窈糾兮,勞心俏兮”的句子?！∩傺?月出于東山　之上,徘徊于斗牛之間。一會(huì)兒,月亮從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。 少焉:一會(huì)兒。斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。斗,也稱“南斗”;牛,也稱“牽?！?。白　　　露　　橫　江　,白茫茫的水氣籠罩著江面, 水　　光　接天　?！】v　　一葦　之所如,凌水上浮光遠(yuǎn)接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩,越過(guò)那茫茫 萬(wàn)頃之茫然。的　江　面。橫:籠罩?？v:任。一葦:指小船。如:往。凌:越過(guò)。萬(wàn)頃:指廣闊的江面。茫然:曠遠(yuǎn)的樣子。 浩浩乎　　如　　馮虛御風(fēng),而不知　　　　其所　　止;浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去,卻不知到什么地方才能停止; 飄飄乎如　　　　　遺　世獨(dú)立,羽化　　　　而登仙。飄飄然像要脫離了人世超然獨(dú)立,成為神仙而飛升仙境。 馮(pnɡ)虛御風(fēng):凌空駕風(fēng)而行。馮,通“憑”,乘。虛,太空。御,駕。遺世:脫離人世。羽化:道教稱成仙叫羽化。 于是　　　　飲　酒　　　樂(lè)　甚,　　扣　舷而在這時(shí),我們喝著酒,感覺快樂(lè)極了,邊敲著船舷邊 　　歌之。歌　曰:“桂　　　棹　兮蘭　　槳,　擊　空唱起歌來(lái)。歌詞說(shuō):“桂木做的棹啊木蘭做的槳,劃破月光下 　　　明兮　　　　溯　　　流　　　　光。的清波啊,(船)在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上。桂棹(zho)兮蘭槳: 桂樹做的棹,木蘭做的槳。棹,一種劃船工具,形似槳?？彰?月光下的清波。溯(s):逆流而上。 　渺　　渺兮予懷,　望　美人　　　　兮　　　 天一方?！蔽倚睦锵氲煤苓h(yuǎn)啊,眺望著美人啊,(美人)卻在天的那一方?！? 渺渺:悠遠(yuǎn)的樣子。美人:他所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征?？陀写涤形淮? 洞簫　者　,倚　歌　　而和之。洞簫的客人,隨著歌聲吹簫伴奏?？陀写刀春嵳?定語(yǔ)后置句式。倚:循、依。 和(h):同聲相應(yīng),唱和。其　聲嗚嗚　然,如怨　　 如　慕,那簫聲嗚嗚咽咽,像哀怨,又像思慕, 如泣　　　如訴,余音裊裊,　　不絕　如　縷?！　?舞像哭泣,又像傾訴,余音凄切婉轉(zhuǎn),像絲一般延綿不絕。使?jié)摬卦? 幽壑　　之　潛　　蛟,泣孤舟　之嫠婦　　　　。深淵里的蛟龍翩翩起舞,使孤舟上的寡婦傷心哭泣。裊裊(niǎo):指洞簫聲 婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)。縷:細(xì)絲。幽壑(h):深谷,這里指深淵。潛蛟:潛伏的蛟龍。嫠(l)婦:寡婦。舞、泣:都是使動(dòng)用法。 蘇子　　　愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何　為　　其我不禁感到凄愴,整衣端坐問(wèn)客人說(shuō):“曲調(diào)為什么這樣 　然　　也?”(悲涼)呢?”愀(qiǎo)然:容色改變的樣子。正:整理。危:端正。客　曰:“‘月明星稀,客人說(shuō):“‘月明星稀, 烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)　乎?西望　　　夏口,　東烏鵲南飛’,這不是曹操的詩(shī)句嗎?向西可望見夏口,向東 　望　武昌,山川相繆,郁乎　　蒼蒼,此非　孟德之困于周郎可望見武昌,山盤水繞,草木茂盛蒼翠,這不是曹操被周瑜圍困 　者　乎?的地方嗎?“月明”二句:曹操《短歌行》里的詩(shī)句。夏口:地名,在今湖北武昌的西面。武昌:今湖北鄂城。 西、東:名詞作狀語(yǔ),向西、向東?？?lio):繚、盤繞。周郎:周瑜,“吳中皆呼為周郎”,后世一直沿用。孟德之 困于周郎:指公元208年,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操軍隊(duì)。于,被,此句為被動(dòng)句式。方其　破當(dāng)曹操奪 　荊州,下　江陵,順流而東　　　也,舳艫　　千里,取荊州,攻占江陵,順長(zhǎng)江東下的時(shí)候,戰(zhàn)船相接千里, 旌旗　蔽　空,釃酒　臨　江,橫　　槊賦詩(shī),固　一　　世旌旗遮蔽天空,面對(duì)大江斟酒,橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī),本是一位蓋世 之雄也,而今安在　　哉?英　雄,可如今在哪里呢?破荊州:建安十三年,曹操南擊荊州,當(dāng)時(shí)荊州刺史劉表已死,劉表的兒子劉琮投 降曹操。破,占領(lǐng)。下江陵:劉琮投降曹操以后,曹操又在當(dāng)陽(yáng)的長(zhǎng)坂擊敗劉備,進(jìn)兵江陵。下,攻占。東:名詞作動(dòng)詞,東下。舳艫(zh l): 泛指首尾相接的船只。釃(shī)酒:斟酒。槊(shu):長(zhǎng)矛。固:本來(lái)。安在哉:賓語(yǔ)前置句式。況吾與子漁何況我和你在 樵于江渚之上,侶魚蝦　　 而友麋鹿　,駕　一葉　　　之扁舟,江邊捕魚砍柴,與魚蝦結(jié)伴,以麋鹿為友,駕著一條葦葉般的小船, 舉匏　樽以相　屬。寄蜉蝣　　　　　　　　　　　于天地　　,舉起酒器互相勸飲。像蜉蝣一樣,將短暫的生命寄托于天地之間, 渺　　　　滄海　之一　粟。渺小得就像大海里的一粒粟。漁樵于江渚之上:狀語(yǔ)后置句式。漁樵,打魚砍柴,名詞用作動(dòng)詞。 侶、友:名詞意動(dòng)用法,即“以……為伴侶”“以……為朋友”。一葉之扁(piān)舟:一只小船。一葉,形容船小。 匏(po)樽:用葫蘆做成的酒器。匏,葫蘆。蜉蝣(f yu):一種小飛蟲,夏秋之交生在水邊,朝生暮死。比喻人生短促。哀　吾　　生之須臾,羨　長(zhǎng)江之　　無(wú)窮　　。哀嘆我們的生命短暫,羨慕長(zhǎng)江的流水無(wú)窮無(wú)盡。 挾　飛仙　以遨游　　,抱明月　而　　長(zhǎng)終。想與神仙一起遨游太空,同明月一樣永世長(zhǎng)存。須臾:片刻。挾:偕同。 　知　　　　　不可乎驟得,　　托　　　遺　　　響我知道這些想法不可能多得,只好把自己的無(wú)奈通過(guò)簫聲 　　　于悲　　　風(fēng)　?！奔耐性谶@悲涼的秋風(fēng)中。”驟得:屢次得到。遺響:余音,指簫聲。悲風(fēng):悲涼的秋風(fēng)。 蘇子曰:“客亦　　知　夫　水與月　乎?逝者　　如斯,我　說(shuō):“客人你也知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣滾滾流去, 而　未嘗往也;　盈　虛　　者　如彼,　　　　　　　而卻始終未曾流走;時(shí)圓時(shí)缺的月亮像那樣(不斷地圓缺),可 　卒　莫　消　　　長(zhǎng)也。是最終沒有消減或增長(zhǎng)啊。夫:那。逝者如斯:出自《論語(yǔ)子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫! 不舍晝夜?！笔?往。斯,此,指水。盈虛:盈,滿;虛,缺。彼:那,指月亮。卒:到底。蓋將自其　變　　者假若從它的變化的方 而觀之,則　天地　　曾不能以一瞬　　　　　　　　;自　其面來(lái)看,那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物連一瞬間都沒有停止變化;如果從 不變者　而觀之,則　　物與我　皆　　　無(wú)盡也,而不變的方面來(lái)看,那么萬(wàn)物和我們都是永不消失的,我們 又何羨　　乎!又羨慕什么呢!蓋:句首副詞,表示假設(shè)語(yǔ)氣。自:從。曾:簡(jiǎn)直,甚至。一瞬:一眨眼。何羨:賓語(yǔ)前置句式, 即“羨何”,指上文的“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。且夫天地之間,物　　　各有　　主,　茍　非況且天地之間,萬(wàn)物都有各自的主宰,假如不是 吾之所有　　　,　雖　　一毫而　莫　取。我們所有的東西,即使一絲一毫也不敢取用。且夫:發(fā)語(yǔ)詞,表示另起一個(gè)話頭。茍:如果。雖:即使。 惟　江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得　　之而為聲　,目　遇只有江上的秋風(fēng),和山間的明月,耳朵聽到的成為聲音,眼睛看到 之而成　色,取　之　無(wú)　　禁　,　用　之　不竭　,是造物　者的成為美景,取用它們沒有人禁止,享用它們無(wú)窮無(wú)盡,這是大自然 之無(wú)盡　　藏也,而吾與子之所共　　適?！睙o(wú)窮無(wú)盡的寶藏,而我和你可以共同享受。”造物者:大自然。藏(znɡ):寶藏。適:引申為“享有”。 客　　　喜而笑,　　　　洗　　盞　　更酌?！‰取『丝腿烁吲d地笑起來(lái),(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品 既　　盡,　杯盤　　　狼　籍。都已吃光,酒杯盤碟雜亂地?cái)[著。肴核:菜肴和果品。狼籍:凌亂。也寫作“狼藉”。 　　相與　枕　藉乎舟中,不知　　東方之　　既　白。大家互相枕著墊著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色。相與:互相。枕藉(ji):枕著墊著。乎:相當(dāng)于“于”,在。不知東方之既白:之,主謂之間,不譯;既,已經(jīng)。