六年級(jí)上冊(cè) 《論語》名句.docx
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六年級(jí)上冊(cè) 《論語》名句 第一周 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 【解釋】孔子說:“學(xué)過之后又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的事嗎?人家一時(shí)不理解自己,自己也不要怨恨、惱怒,這不也是一個(gè)有德的君子嗎?” 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!? 【解釋】孔子說:“君子成全別人好的事情,不幫別人干壞事。壞人則相反?!? 第二周 曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 【解釋】曾子說:“我每天都多次反省自己,在為別人辦事時(shí)是不是盡心竭力了呢?在同朋友交往時(shí)是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?對(duì)老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?” 子曰:“不患人之不已知,患不知人也?!? 【解釋】 孔子說:“不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人?!? 第三周 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!? 【解釋】 孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說話卻小心謹(jǐn)慎,去有道的人那里去匡正自己,這樣就可以說是好學(xué)了?!? 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” 【解釋】 孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣?!? 第四周 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?!? 【解釋】 孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲能不被(外界事物所)迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對(duì)待各種言論而不會(huì)覺得不順,七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?!? 子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!? 【解釋】孔子說:“多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,就可以遠(yuǎn)離別人的怨恨了。” 第五周 子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!? 【解釋】孔子說:“君子有三種戒忌:年少的時(shí)候,血?dú)馍形捶€(wěn)定,要戒女色;到了壯年,血?dú)馔偭?,要戒?zhēng)斗;到了老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,要戒貪得無厭?!? 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 【解釋】孔子說:“君子合群而不與人勾結(jié),小人與人勾結(jié)而不合群?!? 第六周 子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!? 【解釋】 孔子說:“仲由,我教給你怎樣做的話,你會(huì)明白嗎?知道的就是知道,不知道的就是不知道,這就是智慧??!” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” 【解釋】 孔子說:“只讀書學(xué)習(xí),而不思考問題,就會(huì)罔然無知而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定?!? 第七周 子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?” 【解釋】孔子說:“一個(gè)人不講信用,是根本不可以的。就好像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,它靠什么來行走呢?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!? 【解釋】 孔子說:“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了?!? 第八周 子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!? 【解釋】孔子說:“君子思念的是道德,小人想念的是鄉(xiāng)土;君子想著的是法制,小人想著的是恩惠。” 子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!? 【解釋】 孔子說:“有知識(shí)就不會(huì)疑惑,有仁義就不會(huì)擔(dān)憂,有勇氣就不會(huì)恐懼?!? 第九周 子曰:“君子喻于義,小人喻于利。” 【解釋】孔子說:“君子明白大義,小人只知道小利。” 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!? 【解釋】 孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)看齊;見到不賢的人,就應(yīng)該自我反省(有沒有與其相類似的錯(cuò)誤)。” 第十周 子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!? 【解釋】 孔子說:“父母在世,不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);如果不得已要出遠(yuǎn)門,也必須有充分的道理(理由)。” 子曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣?!? 【解釋】 孔子說:“三年(多年)沒有改變父親的合乎禮儀的規(guī)矩,這樣的人可以說是盡到孝了?!? 第十一周 子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!? 【解釋】 孔子說:“父母的年紀(jì),不可不知道并且要常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。” 子曰:“君子欲訥于言而敏于行。” 【解釋】孔子說:“君子應(yīng)該在說話時(shí)要謹(jǐn)慎,在行動(dòng)時(shí)要敏捷?!? 第十二周 子曰:“德不孤,必有鄰?!? 【解釋】 孔子說:“有道德的人是不會(huì)孤立的,一定會(huì)有思想一致的人與他相處?!? 子曰:“不患寡而患不均,不患貧而患不安?!? 【解釋】孔子說:“不必?fù)?dān)心財(cái)富不多,只需擔(dān)心財(cái)富分配不均;不必?fù)?dān)心人民太少,只需擔(dān)心不安定?!? 第十三周 子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!? 【解釋】孔子說:“君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)?!? 子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!? 【解釋】孔子說:“他聰敏勤勉而好學(xué),不以向地位卑下的人請(qǐng)教為恥,所以給他謚號(hào)叫‘文’?!? 第十四周 子曰:“工欲善其事,必先利其器?!? 【解釋】孔子說:“要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。” 子曰:“日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣?!? 【解釋】 孔子說:“每天能學(xué)到一些自己沒有的知識(shí),每月不忘自己已掌握的知識(shí),這樣就可以說是好學(xué)的了?!? 第十五周 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!? 【解釋】 孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。” 子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽?!? 【解釋】 孔子說:“聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜;聰明人快樂,有仁德者長(zhǎng)壽?!? 附:小古文 伯牙絕弦 作者:呂不韋 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。 注譯 : 絕 :斷絕 善 :擅長(zhǎng),善于。 鼓 :彈。 志在高山 :心里想到高山。 峨峨 :高 若 :像~~一樣。 哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。 洋洋 :廣大。 兮 :語氣詞,相當(dāng)于“啊”。 念 :心里所想的。 必 :一定,必定。 之:他?!? 謂 :認(rèn)為。 知音 :理解自己心意,有共同語言的人。 乃 :就。 弦:在這里讀作“閑”的音。 復(fù):再,又。 【譯文】 伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期擅長(zhǎng)傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好??!這琴聲就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時(shí),心里想到澎湃的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河!” 無論伯牙想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他心中所想的。鐘子期去世后,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴弦,終生不再?gòu)椙佟? 朗讀停頓 注:“/”為停頓處 伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期/死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。 六年級(jí)下冊(cè) 《論語》名句 第一周 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 【解釋】 孔子說:“默默地記住(所學(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)中不覺得厭煩,教人中不知道疲倦,這對(duì)我能有什么因難呢?” 子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!? 【解釋】 孔子說:“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,活動(dòng)于(禮、樂等)六藝的范圍之中?!? 第二周 子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。” 【解釋】孔子說:“我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡,思考問題, (但并)沒有益處,還不如去學(xué)習(xí)。 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!? 【解釋】孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以被改變,普通人的志氣卻不可被改變?!? 第三周 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!? 【解釋】 孔子說:“三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)?!? 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!? 【解釋】 孔子說:“君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁?!? 第四周 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!? 【解釋】孔子說:“自我品行端正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會(huì)去實(shí)行,若自身不端正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會(huì)服從?!? 子曰:“欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!? 【解釋】孔子說:“做事不要求快,不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的,貪求小利就做不成大事。” 第五周 曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 【解釋】曾子說:“鳥快死的時(shí)候,它的叫聲是悲哀的;人快死的時(shí)候,說的話是善意的?!? 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!? 【解釋】 曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)?!? 第六周 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!? 【解釋】 孔子說:“質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗:文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才是個(gè)君子?!? 子曰:“不在其位,不謀其政?!? 【解釋】 孔子說:“不在那個(gè)職位上,就不考慮那個(gè)職位上的事?!? 第七周 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。” 【解釋】 孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時(shí)候,不要去開導(dǎo)他;不到他想出來卻說不出來的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西,他卻不能由此而推知其他(三個(gè))方面的東西,那就不要再教他了?!? 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!? 【解釋】孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?!? 第八周 子曰:“君子求諸己,小人求諸人” 【解釋】 孔子說:“君子嚴(yán)格要求自己,而小人則千方百計(jì)要求、苛求別人?!? 子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已?!? 【解釋】 孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四、五十歲時(shí)還默默無聞,那他也就沒有什么可以敬畏的了。” 第九周 子曰:“己所不欲,勿施于人?!? 【解釋】孔子說:“自己不想要的,也不要強(qiáng)加給別人?!? 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!? 【解釋】 孔子在河邊說:“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去?!? 第十周 子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。” 【解釋】孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語的人,是有害的?!? 子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。” 【解釋】孔子說:“一個(gè)人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有近在眼前的憂患?!? 第十一周 子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。” 【解釋】 孔子說:“君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。” 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。” 【解釋】孔子說:“以道德原則治理國(guó)家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會(huì)圍繞著它?!? 第十二周 子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!? 【解釋】孔子說:”用政令來治理百姓,用刑法來整頓他們,老百姓只求能免于犯罪受懲罰,卻沒有廉恥之心;用道德引導(dǎo)百姓,用禮制去同化他們,百姓不僅會(huì)有羞恥之心,而且有歸服之心?!? 子曰:“過而不改,是謂過矣?!薄? 【解釋】孔子說:“有過錯(cuò)卻不加以改正,這才是真正的過錯(cuò)?!? 第十三周 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已?!? 【解釋】孔子說:“至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以說就是實(shí)行仁的方法了?!? 子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!? 【解釋】 孔子說:“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。” 附:小古文 孟母三遷 兩漢:劉向 鄒孟軻母,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí),嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子?!蹦巳ィ崾信?。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。 【注釋】 舍:家。 墓間之事:指埋葬、祭掃死人一類的事。 處子:安頓兒子。 乃:于是,就。 嬉:游戲,玩耍。 賈(gǔ)人:商販。 炫賣:同“炫”,沿街叫賣,夸耀。 徙:遷移。 徙居:搬家。 及:等到。 俎豆:古代祭祀用的兩種盛器,此指祭禮儀式。 揖讓進(jìn)退:即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見的禮儀。 揖:作揖。 遂:最后。 市:集市。 居:家。 卒:最終,終于。 大儒:圣賢。 【譯文】 孟子的母親,世人稱她孟母。過去孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事。他的母親說:“這個(gè)地方不適合孩子居住?!庇谑菍⒓野岬郊信?,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說:“這才是孩子居住的地方?!本驮谶@里定居下來了。 10 / 10- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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