佛理禪趣

1、2019-2020年高中語文第五單元佛理禪趣經(jīng)典原文5壇經(jīng)兩則練習(xí)新人教版選修中國(guó)文化經(jīng)典研讀 李叔同，留學(xué)日本首演茶花女，揭開中國(guó)話劇史的序幕；又以音樂繪畫，刷新故國(guó)視聽。他英姿翩翩，文采風(fēng)流，從者如云。

2、壇經(jīng) 兩則 一 語基落實(shí) 1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 A 喚慧能堂內(nèi) 說 金剛經(jīng) 說 講解 B 若住此間 有人害汝 住 居住 C 于南荊府當(dāng)陽縣玉泉寺住持修行 住持 擔(dān)任 住持 D 法即一種 見有遲疾 見 見性 解。

3、百喻經(jīng) 六則 一 語基落實(shí) 1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 A 致令口爽 此亦復(fù)爾 復(fù) 同樣 B 若可飲盡 我當(dāng)飲之 當(dāng) 應(yīng)該 C 積有年載 方得一車 積 聚集 D 便以血污涂其面目 涂 涂抹 解析B項(xiàng) 當(dāng) 的意思是 就。

4、第五單元 相關(guān)讀物百喻經(jīng)六則一、基礎(chǔ)鞏固1下列加點(diǎn)的文言詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A詣市賣之詣：到去B而敕之言 敕：吩咐C有一老人來語之言 語：語言D經(jīng)歷多日，不能得售 售：賣出去解析：C項(xiàng)，語：告訴。答案：C2下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A. B.C。

5、百喻經(jīng)六則,佛教的義理玄奧,一般人難以理解,故佛經(jīng)常常“假近以喻遠(yuǎn),借彼而況此”。通過譬喻,將艱深的義理,化作淺易的故事,使人樂于聽聞,易于接受。百喻經(jīng)就是突出體現(xiàn)佛經(jīng)這一特色的著作。學(xué)習(xí)本文,要注意積累常用的文言實(shí)詞和虛詞,了解百喻經(jīng)的語言特色,體會(huì)其寓意在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的啟示意義,從中學(xué)習(xí)為人處世的道理。,新課助讀,自主梳理,百喻經(jīng),全稱為百句譬喻經(jīng),也稱百譬經(jīng),為天竺高。

6、第五單元 佛理禪趣,課標(biāo)定位,學(xué)習(xí)建議,佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。佛教由公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)古印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子悉達(dá)多喬達(dá)摩所創(chuàng),因?yàn)樗麑儆卺屽茸?故又被稱為釋迦牟尼。兩漢時(shí)期,佛教傳入我國(guó)的時(shí)間不長(zhǎng),流傳的地區(qū)也有限,佛教信徒較少,多為社會(huì)上層人物。到了魏晉南北朝時(shí)期,由于社會(huì)矛盾激化,再加上統(tǒng)治者有意識(shí)地提倡,佛教得到迅速發(fā)展?！澳铣陌侔耸?多少樓臺(tái)煙雨。

7、第 五 單 元 佛 理 禪 趣 夯基礎(chǔ)一作者名片伽斯那，又稱伽斯伽先，是公元5世紀(jì)印度的大乘法師，一生研究佛學(xué)。早年出家學(xué)道，游化諸邦，聰明絕世，多有述作，撰有修行經(jīng)大道地經(jīng)僧伽羅剎所集經(jīng)等。其中，僧伽羅剎所集經(jīng)敘述佛陀自成道后至涅槃間之諸。