山東省中考?xì)v史復(fù)習(xí)《燦爛的青銅文明》教案練習(xí)（打包6套）新人教版.zip

山東省中考?xì)v史復(fù)習(xí)《燦爛的青銅文明》教案練習(xí)（打包6套）新人教版.zip,燦爛的青銅文明,山東省,中考,歷史,復(fù)習(xí),燦爛,青銅,文明,教案,練習(xí),打包,新人 燦爛的青銅文明 教學(xué)背景： 文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。 教材分析: 一、知識(shí)和能力: 1．比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。 2．通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。 3．通過了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。 二、過程與方法: 1．網(wǎng)絡(luò)搜索圖片：通過多媒體展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知；并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。 2．小組探究：通過小組活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識(shí)，獲得知識(shí)。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀: 1．理解夏、商、西周時(shí)期青銅文明的輝煌燦爛及其源遠(yuǎn)流長。 2．體會(huì)我國歷史文化的悠久，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)： 1．重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。 通過學(xué)生網(wǎng)絡(luò)搜索展示介紹司母戊鼎、四羊方尊。 以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。 引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)是我國夏、商、西周奴隸制文明的典型代表，具有規(guī)模大，工藝精美，分布廣泛的特點(diǎn)。 通過多媒體平臺(tái)展示西周可燒炭火青銅器、商朝銅爵、銅鏡。 通過觀察這些圖片，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點(diǎn)。并通過介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。 2．難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。 教學(xué)對(duì)策：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。 教學(xué)方法： 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為主的信息技術(shù)輔助教學(xué)以及小組合作探究。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課： 什么是“文明”，什么是“青銅文明”，請同學(xué)們發(fā)表見解。 二、教授新課： 今天我們來學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，請同學(xué)們用百度搜索這兩個(gè)概念。 文明、青銅文明。 “文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。那么什么是青銅文明呢，我們學(xué)完這課后大家就會(huì)理解，下面我們先看一些青銅器。 師導(dǎo)學(xué)提問：圖片是什么？它有多高呢？多長呢？多重呢？司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當(dāng)時(shí) 鑄造這樣一個(gè)大鼎需要多少人同時(shí)操作呀？可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了! 教師引導(dǎo)：講了在夏、商、西周時(shí)期社會(huì)發(fā)展進(jìn)步突出表現(xiàn)在青銅器制作工藝上。想一想青銅文明還表現(xiàn)在哪些方面？ 學(xué)生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。 三、分組導(dǎo)學(xué)： 根據(jù)課文內(nèi)容，將學(xué)生分成兩個(gè)大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容；第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目內(nèi)容。請同學(xué)們邊看書邊思考屏幕上給出的問題。 （利用網(wǎng)絡(luò)教室軟件，出示問題同進(jìn)鎖定了學(xué)生網(wǎng)絡(luò) ） 第一大組問題： 1.夏、商、西周有哪些手工業(yè)？ 2．青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程？ 3．青銅器制作有何特點(diǎn)？ 第二大組問題： 1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？ 2.畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？（思考討論10分鐘后，解除網(wǎng)絡(luò)鎖定，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)查找答案） 教師過渡：現(xiàn)在我們看第一大組的同學(xué)如何解答第一大組問題。 教師提問：青銅器制造業(yè)的特點(diǎn)？ ???????? 特點(diǎn)之一：生產(chǎn)規(guī)模大 （網(wǎng)絡(luò)展示）四羊方尊圖片。 ???????? 特點(diǎn)之二：工藝精美 （網(wǎng)絡(luò)展示）。 青銅農(nóng)具 ：銅鏟（商）、銅 （西周）。 青銅兵器 ：玉援銅內(nèi)戈（商）、銅劍（西周）。 青銅用具 ：銅爵（商）、銅鏡（商）。 特點(diǎn)之三：品種繁多，應(yīng)用普遍 （網(wǎng)絡(luò)展示）三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹。并簡介圖片。 ?? 教師提問：三星堆文化分布于何處？ ?? 學(xué)生回答：我國西南地區(qū)的成都平原。 ?? 教師引導(dǎo)：這說明我國青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)治中心地區(qū)。在西南等邊遠(yuǎn)地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說明當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)還有何特點(diǎn)？分布怎樣？ ??????? 特點(diǎn)之四：分布廣泛。 教師過渡：夏、商、西周的手工業(yè)，除了青銅鑄造業(yè)之外，當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達(dá)。（教師簡單提一下陶和瓷的區(qū)別，稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)） 教師引導(dǎo)：那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢？請第二組同學(xué)概括一下。 農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)： 1．商、西周時(shí)“五谷齊備”。 2．技術(shù)改進(jìn)：選種、施肥、治蟲害。 3．生產(chǎn)工具改進(jìn)：西周開始使用青銅農(nóng)具 畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)： （1）．品種繁多：馬、狗、牛豬等。 （2）．牲畜圈養(yǎng)。 (3)．牧場放養(yǎng)（規(guī)模大） 判斷題：青銅文明就是青銅器工藝高超。 教師引導(dǎo)：上節(jié)課我布置同學(xué)們利用百度搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及奴隸悲慘生活的資料。 教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn)： 1.進(jìn)行繁重的勞動(dòng)。 2.失去人生自由，倍受折磨。 3. 隨意轉(zhuǎn)讓和買。 4.進(jìn)行人牲和人殉 教師過渡：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴隸，奴隸過著牛馬不如的生活。?????? 討論：是誰主要?jiǎng)?chuàng)造了燦爛的青銅文明？奴隸的悲慘生活與高度發(fā)達(dá)的青銅文明之間是一種什么樣的關(guān)系？ 教師歸納：夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的發(fā)展，取得了較大的成就，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就，都離不開奴隸們的辛勤勞動(dòng)。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的。 課堂小結(jié)： ??? 我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上，還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類歷史劃分石器時(shí)代、金石并用時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。青銅時(shí)代就是人類使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱作“青銅文明”。我國夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，處于奴隸社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因而，我們把這一時(shí)期文明稱之為“燦爛的青銅文明”。 4 燦爛的青銅文明 教學(xué)目標(biāo)： 一、知識(shí)與能力： 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承。 二、過程與方法： (1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏 商周青銅文明的輝煌。 (2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。 三、情感態(tài)度價(jià)值觀： 通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 1、青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。 2、正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問題。 教學(xué)方法： 1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。 2、自學(xué)探究式學(xué)法。 教學(xué)教具： 地圖冊、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。 教學(xué)手段： 多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課： 1、出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。 2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。 二、教授新課： 1、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。 2、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題： (1)組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化，全面了解青銅文化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。 (2)提出你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。 課堂小結(jié)： 要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。 課堂驗(yàn)收： 摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。 2 燦爛的青銅文明 教學(xué)目標(biāo)： 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面的了解夏、商、西周時(shí)期我國以青銅鑄造為代表的青銅文明；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。 通過對(duì)“奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退”的討論，培養(yǎng)學(xué)生利用辯證唯物主義評(píng)價(jià)歷史的能力。 通過司母戊鼎出土的敘述，培養(yǎng)學(xué)生文物保護(hù)意識(shí)；通過學(xué)習(xí)商周燦爛的青銅文明，使學(xué)生感悟到我國歷史文化的悠久，從而熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族的自尊心和自信心。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)： 以司母戊鼎為例，探討夏商周青銅工藝的高超。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課： （1）、1975年在河南偃師二里頭村出土的飲酒器具“乳丁紋平底爵”距今約3600年，是目前所見最早的青銅器具，證實(shí)夏朝的青銅工藝已經(jīng)達(dá)到較高的水平。 到了商朝，我國的青銅鑄造工藝已經(jīng)十分高超，商朝進(jìn)入我國青銅文化的燦爛時(shí)期。 （2）、下面給大家看一件寶貝。（出示司母戊鼎復(fù)制品） 下面我們就以司母戊鼎為例，探討夏商周青銅工藝的高超。 (3)、以世紀(jì)寶鼎導(dǎo)入。 這是聯(lián)合國成立50周年前夕，中國送給聯(lián)合國的生日禮物——世紀(jì)寶鼎。大家知不知道世紀(jì)寶鼎實(shí)際上是中國哪件文物的復(fù)制品——司母戊鼎。 在聯(lián)合國成立50周年之際，為什么中國贈(zèng)送司母戊鼎的復(fù)制品給聯(lián)合國做生日禮物？ 鼎是代表和平、發(fā)展和昌盛的吉祥物。中國把司母戊鼎的復(fù)制品送給聯(lián)合國，也是向世界展示中華民族的悠久歷史和燦爛文化。 這節(jié)課我們就回到三四千年前，來領(lǐng)略一下我們夏商周時(shí)期燦爛的青銅文明。 出示課題。 出示司母戊鼎復(fù)制品。 首先我們就以司母戊鼎為例，看看商周時(shí)期青銅鑄造的高超工藝。 二、教授新課： （一）、青銅器的高超工藝： 找一個(gè)同學(xué)做解說員，給我們介紹司母戊鼎。（它究竟有多大，多重，它是怎樣被發(fā)現(xiàn)的，又是怎樣鑄造出來的） 1、青銅器發(fā)展的過程及種類： （1）發(fā)展過程： a、出現(xiàn)——（原始社會(huì)末期）b、發(fā)展——（夏朝）c、繁榮——（商朝） （2）主要種類：（食器、酒器、水器、兵器） 2、成都平原的獨(dú)特青銅文化——（“三星堆”文化）。 3、除青銅鑄造外，夏、商、周的（陶瓷業(yè)） 也很發(fā)達(dá)。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，這個(gè)時(shí)期，（玉器）制造業(yè)也很興盛。 學(xué)生一邊欣賞圖片一邊回答問題（有的問題要依據(jù)圖片來答，答案見上述括號(hào)內(nèi)）。教師引導(dǎo)，欣賞了這么多精美的青銅器，哪兩件青銅器給你印象最深的，為什么？（答案靈活，學(xué)生只要言之有理即可）再次打開青銅器圖片，繼續(xù)觀察它們有什么特點(diǎn)？師生共同歸納：規(guī)模大、品種多、工藝精、分布廣。提示：教師的圖片選擇要遵從“特點(diǎn)”的規(guī)律，這樣有利于學(xué)生歸納。 （二）、夏商西周時(shí)期文明的燦爛，那么此時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是如何呢？下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)夏商西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)，引入第二部分—農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。夏商西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)部門主要是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。它們的發(fā)展表現(xiàn)有哪些呢？學(xué)生自由發(fā)言。教師伴隨著學(xué)生的回答展示多媒體。 農(nóng)業(yè)：“五谷”已經(jīng)齊備（品種），已掌握選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具（工具）。 （1）、畜牧業(yè)：已有今天家畜家禽的主要品種（品種），建有牲畜圈欄（方式）。 （2）、商業(yè)：都城繁榮，交通發(fā)達(dá)，沿途設(shè)有旅店。既然夏、商、西周時(shí)期，我國的農(nóng)業(yè)、（3）、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？教師提示學(xué)生我們前面學(xué)過的石器時(shí)代，把它與這節(jié)課的青銅時(shí)代作比較。于是就會(huì)發(fā)現(xiàn)青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。史學(xué)家認(rèn)為：當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。因此，史學(xué)家將這一時(shí)代稱為青銅時(shí)代，并把它作為這一時(shí)代文明的象征，稱為青銅文明。 同學(xué)們有沒有想過，這一燦爛的文明是誰創(chuàng)造出來的呢？學(xué)習(xí)第三部分—奴隸的悲慘命運(yùn)。教師引導(dǎo)學(xué)生看《商朝戴枷的奴隸傭》、《殉葬奴隸遺骸》和《殷虛武官村大墓》的圖片，并讓學(xué)生說出圖片反映的內(nèi)容。分別為：圖1即奴隸們白天在農(nóng)田耕作，晚上還要帶上沉重的枷鎖，牛馬不如，生命悲慘。圖2即奴隸主死了，還要?dú)⑺琅`或活埋奴隸做殉葬品，毫無人身自由。圖3即有的奴隸被用做祭品而遭慘殺，地位與牛馬豬狗等同。總說：但是社會(huì)上的財(cái)富卻完全是由奴隸們創(chuàng)造的。 師生共同總結(jié)：夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上這一歷史結(jié)論。 拓展延伸： 1、有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。 男孩：我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對(duì)。這是祖國歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。 女孩：不對(duì)，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？ 在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)學(xué)生人類社會(huì)是從低級(jí)到高級(jí)不斷演進(jìn)的。 得出結(jié)論：這是從不同角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展，私有制出現(xiàn)的必然。在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。綜上所述，商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此，可稱得上是燦爛的文明。這當(dāng)然又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。 2、舉出漢語中有關(guān)“鼎”的成語，并解釋含義。 一言九鼎：一句話“抵”得上九鼎重。比喻說話力最大，能起很大的作用。 鼎足之勢：比喻三方面的局面。 人聲鼎沸：形容群聲吵吵嚷嚷，就像煮開了鍋。 大名鼎鼎：盛大的樣子，形容名氣很大。 三足鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。 暢談收獲： 說出本課給你印象最深的三件青銅器的名稱。 課堂檢測： 填出最佳答案： 1、我國青銅文化的燦爛時(shí)期是（ ）朝。 2、商代著名的青銅器有（ ）和（ ）。 3、我國西南地區(qū)的成都平原盛行的獨(dú)特的青銅文化是舉世聞名的（ ）。 4、“五谷”的農(nóng)作物在（ ）時(shí)期已經(jīng)完備。 5、今天家畜家禽的主要品種在（ ）時(shí)已經(jīng)有了。 板書設(shè)計(jì)： 第5課 燦爛的青銅文明 一、手工業(yè) 青銅制造業(yè)：出現(xiàn)、盛行、精品 陶瓷業(yè)：最早、原始青瓷 玉器制造業(yè)：興盛 二、農(nóng)業(yè)：五谷、選種、施肥、治蟲害 畜牧業(yè)：品種、牲蓄圍欄、牧場 商業(yè)：繁榮 三、奴隸的生活、地位 4 燦爛的青銅文明 一、單項(xiàng)選擇題： 1、《越絕書》記載：“禹穴之時(shí)，以銅為兵?！蔽覈糯霈F(xiàn)青銅器是在什么時(shí)候(?? )?。??????? A.原始社會(huì)末期 B.夏 C.商??????????D.西周 A 2、2011年3月，中國歷史博物館將館藏青銅國寶“司母戊鼎”正式更名為 “后母戊鼎”。該鼎反映了我國哪朝？（ ） A.夏朝?????????? B.商朝?????? C.西周??????????? D.西漢 B 3、史書《左傳》記載：“國之大事，在祀與戎?！边@句話表明在夏、商、西周時(shí)，國家大事主要是(?? )。 A.祭祀與打仗????????? B.對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓 C.農(nóng)業(yè)與打仗?????????? D.祭祀與發(fā)展農(nóng)業(yè) A 4、通過“甲骨卜辭”“司母戊鼎”“殷墟”等遺物、遺跡，可以了解（?? ）。 A.夏朝歷史?????????? B.商朝歷史????????? C.秦朝歷史????????? D.漢朝歷史 B 5、中國陶瓷文化歷史悠久，制瓷產(chǎn)區(qū)分布廣泛，早在什么時(shí)候我國就有了燒制原始青瓷的瓷窯？ (?? ) A.夏朝??? B.商朝??? C.西周??? D.原始社會(huì) A 6、“五谷” 是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農(nóng)作物，在我國“五谷”已經(jīng)齊備最早出現(xiàn)在什么時(shí)候？(?? ) A.夏朝??? B.商朝??? C.西周??? D.商周 D 7、下列反映西周歷史的電影場景，明顯不符合史實(shí)的是(?? )。 A．周王使用青銅器祭祀???????????????? B．奴隸使用鐵農(nóng)具勞動(dòng)生產(chǎn) C．王宮中擺放著一玉器???????????????? D．都城鎬京商業(yè)繁榮 B 8、“三星堆”文化的發(fā)現(xiàn)，說明了在商周時(shí)期，我國哪一地區(qū)的青銅文化也較為發(fā)達(dá)？(?? ) A.長江三角洲???????????????????????????????????????????????????? B.黃河流域 C.成都平原 D.東北地區(qū) D 9、在青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文化”，青銅文化又成為奴隸社會(huì)文明的代稱，該文明是指（ ）。 A．傳說中的堯舜禹時(shí)期?????? B．商周時(shí)期 C．黃帝時(shí)期???????????????? D．夏、商、西周時(shí)期 D 10、商周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器(?? )。 A 二、材料分析題：? 閱讀下圖，回答問題： （1）請分別介紹一下青銅器在夏、商和西周時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r。 （2）歷史文物是后人了解歷史的第一手資料，圖中文物的名稱是什么？為什么它被視為商代青銅器的代表作？ （3）商朝時(shí)鑄造一個(gè)大型的青銅器有時(shí)需要幾百人，面對(duì)這樣大的工程，人們卻把它做得很好，這體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民什么樣的精神？ 參考答案： （1）夏朝，青銅器種類逐漸增多。商朝是我國青銅文化燦爛時(shí)期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。 （2）司母戊鼎。是世界現(xiàn)存最大的青銅器。 （3）吃苦耐勞、不怕困難的精神；善于合作的精神；敢于創(chuàng)新等精神。 3 燦爛的青銅文明 一、單項(xiàng)選擇題： 1.我國出現(xiàn)青銅器在（ ）。 A.原始社會(huì)初期　　　B.原始社會(huì)末期　　　　C.夏朝　　　　D.商朝 2.西周青銅器種類豐富，大量用于（ ）。 A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)　　　　　B.炊具　　　　　　　　C.祭祀　　　　D.裝飾品 3.商周時(shí)期手工業(yè)繁榮具體表現(xiàn)為（ ）。　 ①青銅鑄造?、谔沾蓸I(yè)?、垡辫F業(yè)　④玉器制造業(yè) A.①②③　　　　　　B.②③④　　　　　　　C.①②④　　　D.①③④ 4.下列關(guān)于夏商西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的說法不正確的是（ ）。 A.后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備。 B.農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和治蟲害。 C.今天家畜家禽的主要品種，西周時(shí)都已經(jīng)有了。 D.商王室和貴族還有專門的牧場。 5.西周青銅器上記載五名奴隸相當(dāng)于（ ）。 A.一匹馬加一件瓷器　B.一匹馬加一束絲　　　C.二匹馬　　　D.二束絲 二、填空題： 6.　　朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有　　　　　、　　　　。 7.舉世聞名的“　　　　　　”文化，位于我國西南地區(qū)的　　　　　　　　。 8.我國是世界上最早發(fā)明　　　的國家，　　朝時(shí)期就有燒制原始青瓷的瓷窯。 9.　　、畜牧業(yè)、　　　和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏商西周燦爛的　　　文明。 10.商周時(shí)期的生產(chǎn)中，大量使用　　　　，奴隸主可以把他們隨意　　　　和買賣，甚至可以做　　　　和　　　　。 三、材料分析題： 11.閱讀下列材料并回答問題： 材料一：北至遼寧，南到湖南，都發(fā)現(xiàn)過西周的青銅器。那時(shí)的青銅器，以前代輕巧，花紋由繁復(fù)變?yōu)楹喴住? 材料二：西周青銅酒器逐漸減少，出現(xiàn)了大量的炊具和日常生活用具。 請回答： ⑴材料一說明西周鑄造的青銅器有哪些特點(diǎn)？ ⑵材料二說明西周青銅制造呈現(xiàn)何新的特點(diǎn)？ ⑶結(jié)合兩段材料分析出現(xiàn)上述特點(diǎn)的原因是什么？ 四、問答題： 12.請用史實(shí)說明奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮。 13.夏商西周時(shí)期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都非常繁榮，為什么被稱為“燦爛的青銅”文明？ 參考答案： 1.B 2.C 3.C 4.C 5.B　 6.商、司母戊鼎、四羊方尊 7.三星堆、成都平原 8.瓷器、商 9.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、青銅 10.奴隸、轉(zhuǎn)讓、供品、殉葬品　 11.⑴青銅器制造分布廣，更具藝術(shù)性和技術(shù)性；⑵酒器減少，炊具和日常生活用具增多，實(shí)用性強(qiáng)；⑶西周奴隸制進(jìn)一步發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮，手工業(yè)發(fā)展，分工細(xì)、技藝高超。 12. ①手工業(yè)：夏朝青銅器種類逐漸增多，商朝是青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有司母戊鼎和四羊方尊，西周青銅器種類更加豐富；成都平原有舉世聞名的“三星堆”文化；陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)都很發(fā)達(dá)。②農(nóng)業(yè)：后代稱為“五谷”的農(nóng)作物都已經(jīng)齊備；已知道選種、施肥和治蟲害；西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)。③畜牧業(yè)：今天家畜家禽的主要品種都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄；商王室和貴族還有專門的牧場。 13. 青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱作“青銅文明”。 2 燦爛的青銅文明 一、選擇題： 1.商周時(shí)期手工業(yè)繁榮具體表現(xiàn)為（ ）。 ①青銅鑄造 ②陶瓷業(yè) ③冶鐵業(yè) ④玉器制造業(yè) A．①②③ B． ②③④ C． ①②④ D． ①③④ 2.下列敘述不正確的是（ ）。 A．在原始社會(huì)末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。 B．夏、商、西周的青銅文明專門指的是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)。 C．農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮共同形成夏、商、西周燦爛的青銅文明。 D．舉世聞名的“三星堆”文化是位于我國西南的一種獨(dú)特的青銅文化。 3.有燒制原始青瓷的瓷窯開始于（ ）。 A．夏 B． 商 C． 西周 D．東周 4. 關(guān)于右圖青銅器的說法正確的有（ ）。 ①它是出土司母戊鼎。 ②它是迄今世界上最大的青銅器。 ③它上面鑄有497個(gè)文字，是迄今發(fā)現(xiàn)的最長金文。 ④它的名稱是四羊方尊。 A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④ 5. “三星堆”文化的具體地點(diǎn)是在（ ）。 A．青藏高原 B．成都平原 C．云貴高原 D．河南安陽 6. 造型雄奇、工藝高超、名聞中外的青銅器精品，是商朝的（ ）。 A．象尊 B．四羊方尊 C．司母戊鼎 D．犀尊 7.“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都?！边@是著名歷史學(xué)家和考古學(xué)家郭沫若同志1959年視察殷墟時(shí)留下的著名詩句。下列文物出土于殷墟的是（ ）。 A．青銅立人像 B．司母戊鼎 C．編鐘 D．唐三彩 8.以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。 A．夏、商、西周時(shí)陶瓷業(yè)很發(fā)達(dá)，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。 B．夏、商、西周時(shí)玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到了很高的水平。。 C．夏、商、西周時(shí)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，大量使用鐵農(nóng)具。 D．后世稱為“五谷”的農(nóng)作物，商周時(shí)期已經(jīng)齊備。 9.下列對(duì)夏、商、西周的農(nóng)業(yè)描述不正確的是（ ）。 A．“五谷”指的是稻黍粟麥豆。 B．懂得選種、施肥和治蟲害。 C．大量使用青銅農(nóng)具。 D．夏、商、西周時(shí)期屬于農(nóng)耕文化。 10.西周的青銅器種類豐富，但大量使用在（ ）。 A．武器 B．祭祀 C．日常使用 D．裝飾 二、材料題： 材料一：在河南安陽發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。 材料二：在河南安陽，發(fā)現(xiàn)了192座祭祀坑，人骨1000多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯男女。他們死的很慘，有的被肢解，有的被腰斬。 請回答： （1）材料一和材料二分別反映商朝的什么事實(shí)？ （2）這兩則材料反映了當(dāng)時(shí)奴隸怎樣的生活處境？ 三、簡答題： 我國是世界四大文明古國之一。關(guān)于古代文明，歷史學(xué)家一般把原始社會(huì)稱為蒙昧?xí)r代和野蠻時(shí)代，而把奴隸社會(huì)的形成作為文明時(shí)代的開始。通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，請你舉出幾個(gè)能說明奴隸社會(huì)比原始社會(huì)進(jìn)步的例子加以說明。 參考答案： 一、選擇題： 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B B A B B B C C B 二、材料題： （1）奴隸作為殉葬品，被殺死后為墓主人陪葬，或人祭、人牲。 （2）奴隸的生活很悲慘，牛馬不如。他們不僅被迫勞動(dòng)，還沒有人身自由，更有甚者，商朝的奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸做貢品。奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。 三、簡答題： 奴隸社會(huì)與原始社會(huì)比還是進(jìn)步的。從生產(chǎn)勞動(dòng)所使用的工具上看，由石器到青銅器是進(jìn)步，是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。奴隸過著悲慘的生活固然殘酷，也正是這些奴隸勞動(dòng)創(chuàng)造了燦爛的文明和巨大的社會(huì)財(cái)富。在奴隸社會(huì)中，奴隸主要占有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，并進(jìn)行簡單的協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率。同樣，國家政權(quán)的建立，可以組織更大規(guī)模的生產(chǎn)過程，司母戊鼎就是在這種規(guī)模勞動(dòng)中創(chuàng)造的。所以，奴隸社會(huì)的建立，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然，是社會(huì)的進(jìn)步，不是倒退。 3