2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期汪清六中期中考試高一語(yǔ)文試題。第Ⅰ卷(選擇題共18分)。一、選擇題(每小題2分)。A. 瞋目(chēn)。休閑并不是為了工作的目的而存在。休閑是為什么而存在的。休閑是為了生命而存在的。完成1-3題。完成1-3題。人們常常有意無(wú)意地用一些象征性動(dòng)作。共22道小題。第Ⅰ卷(閱讀題。
高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題Tag內(nèi)容描述:
1、甘肅省金昌市永昌縣2016-2017學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題本試卷分第卷(選擇題)和第卷(綜合題)兩部分,共150分,考試用時(shí)150分鐘。第卷(單項(xiàng)選擇題,共39分)一、基礎(chǔ)題。(共9小題,每小題3分,共27分)1下列加點(diǎn)字的字音字形全部正確的一組是( ) (3分)A舸艦(k) 火缽(b)歷害(l) 浪遏飛舟()B彳?。╟h ch)。
2、2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期汪清六中期中考試高一語(yǔ)文試題總分:100分 時(shí)量:120分鐘 班級(jí): 姓名:注意事項(xiàng):本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡與答題卷上作答,在此卷上作答不記分。第卷(選擇題共18分)一、選擇題(每小題2分)1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是( )A. 瞋目(chn) 。
3、包頭一中20162017學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一年級(jí)語(yǔ)文試題 一、閱讀下面的文字,完成13題(9分,每小題3分)我們現(xiàn)在必須澄清的是:“休閑并不是為了工作的目的而存在,休閑也許可以提供給進(jìn)一步工作所需的體能恢復(fù)或使心靈復(fù)原某種新的動(dòng)力,但是閑暇的意義并非由此得到證明?!蹦敲?,休閑是為什么而存在的?我們用什么來(lái)說(shuō)明休閑的意義?答案是:生命。休閑是為了生命而存在的,只能站在生命的。
4、衡陽(yáng)縣一中2016-2017學(xué)年上期高一期中考試語(yǔ)文試題 分值100分 時(shí)量120分鐘 本試卷分第卷和第卷兩部分,共22道小題第卷(閱讀題,共44分)一、閱讀下面文章,完成1-3題。(6分)有人會(huì)說(shuō),幸福這個(gè)東西很難說(shuō),好像是很主觀的感覺(jué),很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。確實(shí)是這樣,每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不一樣的。但是,你若深入地問(wèn)一下,為什么會(huì)不一樣?其實(shí)還是。
5、四川省成都市石室中學(xué)2016-2017學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題第卷(閱讀題,共80分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌意象的認(rèn)識(shí)和把握的自覺(jué)意識(shí)主要來(lái)自現(xiàn)代主義觀念和作品的影響,但在創(chuàng)作過(guò)程中,他們?cè)姼枰庀蟮脑O(shè)計(jì)往往與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌意象有著十分密切的聯(lián)系。中國(guó)古代詩(shī)歌主要是“形象思維”的產(chǎn)物,但由于體格和制式的限制,在表現(xiàn)詩(shī)人。
6、云天化中學(xué)20162017學(xué)年上學(xué)期期中考試卷 高一語(yǔ)文 本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)把選擇題的答案按題號(hào)填涂在答題卡上,主觀題的答案寫(xiě)在答題紙上。 一、基礎(chǔ)選擇題(每小題3分,共18分) 1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是( ) A. 戮力(l) 翌日(y) 長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dng) 博聞強(qiáng)識(shí)(zh) B頹圮(p) 創(chuàng)傷(chung)桀驁不馴(o) 殞身不恤(x。
7、包九中2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高一年級(jí)語(yǔ)文試卷 本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘 第一卷 閱讀題 1、 現(xiàn)代文閱讀(共9分,每小題3分) 閱讀下面文字完成第1-3題 藝術(shù)品的接受在過(guò)去并不被看作是重要的美學(xué)問(wèn)題,20世紀(jì)解釋學(xué)興起,一個(gè)名為“接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生,于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。 過(guò)去,通常只是從藝術(shù)品的立場(chǎng)出發(fā),將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的。