高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)-第五章 實(shí)用類文本閱讀（課件+習(xí)題）[打包7套]1.zip

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一個(gè)在書齋和講堂度過(guò)一生的哲學(xué)家，為什么在晚年還如此欣慰地憶起聽到抗戰(zhàn)勝利消息的那一天？因?yàn)槠渲邪T多親歷的苦難和辛酸，包含著對(duì)抗戰(zhàn)勝利的殷切期盼，包含著對(duì)中華民族復(fù)興的深厚情感和堅(jiān)定信念。張岱年在《八十自述》中說(shuō)：“我少年時(shí)期，對(duì)于民族危機(jī)感受極深，痛感國(guó)恥的嚴(yán)重，于是萌發(fā)了愛國(guó)之心，喚起了愛國(guó)主義的情感。深知救國(guó)必須有知，于是確立了求真之志，培育了追求真理的熱誠(chéng)。自身沒有從事政治活動(dòng)的才能，于是走上了學(xué)術(shù)救國(guó)的道路?！痹谶@條道路上，張岱年始終把對(duì)哲學(xué)理論、中國(guó)哲學(xué)史和文化問(wèn)題的研究同中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系在一起。 倡導(dǎo)勇猛宏毅的哲學(xué) 上世紀(jì)30年代，張岱年發(fā)表多篇哲學(xué)論文。1933年，他在《大公報(bào)·世界思潮》上發(fā)表《論外界的實(shí)在》，用經(jīng)驗(yàn)證明和邏輯分析的方法來(lái)論證“新唯物論”(辯證唯物論)的一個(gè)基本原理：外界的客觀實(shí)在性。此文發(fā)表時(shí)，編者特附有按語(yǔ)：“切望平津讀者不可因敵迫城下，心神不寧，遂爾忽之。同時(shí)更宜信：有作出這等文字的青年的民族，并不是容易滅亡的?！碑?dāng)時(shí)，日本的鐵蹄已迫近平津城下。張岱年的哲學(xué)論文正是在國(guó)難深重的關(guān)頭，把“求真之誠(chéng)”與堅(jiān)定中華民族抵抗侵略的信念聯(lián)系在一起。 1935年，《國(guó)聞周報(bào)》分兩期連載張岱年的《論現(xiàn)在中國(guó)所需要的哲學(xué)》。他在文中說(shuō)：“中國(guó)民族現(xiàn)值生死存亡之機(jī)，應(yīng)付此種危難，必要有一種勇猛宏毅能應(yīng)付危機(jī)的哲學(xué)?！薄拔┯匈囄幕偕?，然后中華民族才能復(fù)興?！薄爸袊?guó)若不能創(chuàng)造出一種新哲學(xué)，則民族再興只是空談?！睆堘纺旰裰氐臍v史使命感躍然紙上。 保持不為瓦全的民族氣節(jié) 1937年7月29日，日軍入侵北平。清華師生紛紛離校，張岱年與學(xué)校失去聯(lián)系，未能隨校南行，滯留北平。雖然時(shí)局動(dòng)蕩，生活艱辛，但張岱年和滯留北平的一些學(xué)者抱定一個(gè)信念：不與敵偽合作，不到偽北大和偽師大去教書。 張岱年后來(lái)回憶：“我當(dāng)時(shí)想，今日固然是國(guó)家艱難之秋，實(shí)亦民族中興之機(jī)，個(gè)人不應(yīng)頹唐喪氣，因此勤力攻讀，專心撰述，以期有補(bǔ)于來(lái)日?！彼麨槭裁磻延腥绱顺绺叩拿褡鍤夤?jié)和堅(jiān)定的勝利信念？其中一個(gè)重要原因是，他對(duì)“自強(qiáng)不息”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切的理解。上世紀(jì)80年代，本人曾聽張岱年講過(guò)，當(dāng)時(shí)也有少數(shù)文化人投入敵偽政權(quán)，成了漢奸。他們之所以喪失民族氣節(jié)，誤以為中華民族會(huì)亡，一個(gè)重要原因是其對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)“太膚淺”。 建構(gòu)繼往開來(lái)的哲學(xué)體系 1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，張岱年認(rèn)為這是日本正在加速自取滅亡，中國(guó)抗戰(zhàn)勝利在望。于是，他動(dòng)筆撰寫其在哲學(xué)理論上的專著。此專著原計(jì)劃寫“方法論”“知論”“天論”和“人論”四部分，意在“窮究天人之故，暢發(fā)體用之蘊(yùn)，以繼往哲，以開新風(fēng)”，但到抗戰(zhàn)勝利，終因“亂世治學(xué)”“生事頗窘”，僅寫成《哲學(xué)思維論》《事理論》《知實(shí)論》和《品德論》四部論稿，后又以《天人簡(jiǎn)論》來(lái)簡(jiǎn)述其歷年致思的哲學(xué)要旨。 1942年，張岱年會(huì)晤私立中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)何其鞏。何其鞏得知張岱年著有《中國(guó)哲學(xué)大綱》，恐他在戰(zhàn)亂中遺失，建議其到中國(guó)大學(xué)講課，借此將《大綱》印為講義。張岱年欣然同意，《大綱》作為講義第一次排印。此書歷經(jīng)坎坷，先后以“宇同”和“張岱年”的署名公開出版。后又多次重版，至今仍是中國(guó)哲學(xué)、史學(xué)科的代表性著作。 最近，張岱年家人在其遺物中發(fā)現(xiàn)他在抗戰(zhàn)時(shí)期寫的幾篇詩(shī)稿。其中大多是舊體詩(shī)，但也有一首新詩(shī)。詩(shī)中說(shuō)：“東南起太平洋之濱，西北越昆侖山之巔，吾族經(jīng)營(yíng)此大地，已逾五千年。我們創(chuàng)造了崇高的偉大文明，我們從來(lái)有光輝的革命傳統(tǒng)。我們的成就是人類的光榮，我們的努力將永久延續(xù)以至于無(wú)窮。我們的理想是世界大同，我們的愿望是永久和平。然而我們的疆土與文明不容許任何侵犯，我們誓以神圣的血液為之作干城。偉大的中華民族，是世界上照耀一切的巨星?！币晃徽軐W(xué)家在抗戰(zhàn)的艱難歲月中寫出這樣的詩(shī)句，可想而知，他抱定必勝的信念。 (有刪節(jié)) [相關(guān)鏈接] ①在《張岱年自傳》前，他親筆題寫：“自強(qiáng)不息，厚德載物，好學(xué)深思，心知其意，言有物而心有恒?！边@完全可以作為張岱年一生的寫照了。(選自《張岱年：士林楷?！? ②從世界范圍來(lái)看，中國(guó)文化是一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的體系，有一個(gè)連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。在這發(fā)展過(guò)程中，雖經(jīng)常吸收外來(lái)文化的長(zhǎng)處，但始終保持著自己的獨(dú)立性，因而成為世界上一個(gè)獨(dú)特的文化類型，影響及于國(guó)外，對(duì)世界文化做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。(選自張岱年《論中國(guó)文化的基本精神》) 1．在張岱年的一生中，“自強(qiáng)不息，厚德載物”是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答： 　 解析：本題考查概括分析傳主的形象。先通讀全文，梳理出有關(guān)傳主的具體事跡，再?gòu)闹懈爬ǔ鰝髦鞯男蜗蟆? 答案：①在戰(zhàn)亂年代，仍勤奮治學(xué)。30年代，在國(guó)難當(dāng)頭的歷史時(shí)期，張岱年克服苦難，矢志求學(xué)，發(fā)表論文多篇，其中《論外界的實(shí)在》一文贏得高度評(píng)價(jià)；太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，張岱年開始動(dòng)筆撰寫哲學(xué)理論專著。②具有深厚的愛國(guó)情懷。堅(jiān)信我們的民族文化不會(huì)消滅，我們的民族文化不會(huì)消失，我們的民族不會(huì)滅亡。保持民族氣節(jié)，不與日本侵略者合作。③堅(jiān)守民族文化，但放眼世界，心中想著為世界文化做貢獻(xiàn)。 2．縱觀全文，張岱年能夠創(chuàng)立“繼往開來(lái)”的哲學(xué)體系有哪些主要原因？聯(lián)系文本簡(jiǎn)要分析。 答： 　 解析：本題考查概括分析事件產(chǎn)生的原因?？上日业椒项}干要求的詞句，再予以概括。 答案：①他有從深厚的愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化而來(lái)的強(qiáng)烈的求真之志；②對(duì)于民族傳統(tǒng)文化和民族生命力的高度自信；③他相信勇猛宏毅的哲學(xué)能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)民族危機(jī)。,[名師解讀] 傳記是實(shí)用類文本閱讀的熱點(diǎn)，學(xué)會(huì)從人物入手，是突破傳記閱讀瓶頸的重要方法。 傳記的信息篩選與整合，主要是篩選出能表現(xiàn)傳主的身份、事跡及品質(zhì)方面的具體材料并加以整合，這是傳記信息篩選整合題的基本內(nèi)容。 閱讀傳記，不僅要把握住傳主的人生經(jīng)歷、事跡、成就，分析傳主的性格、情感，更要能把握住傳主取得成功、成就的原因，個(gè)性品質(zhì)形成的因素。 [問(wèn)題發(fā)現(xiàn)] 1．對(duì)題干審讀不仔細(xì)，不明確篩選整合的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)傳主的言行、作者所引述的材料、相關(guān)人的評(píng)價(jià)、作者在行文中的詳述等信息缺乏整體把握，造成答非所問(wèn)或顧此失彼的現(xiàn)象。 2．在篩選提取時(shí)對(duì)非正面信息(指?jìng)髦髯陨硌孕型獾男畔?、散亂隱蔽的信息注意不夠，結(jié)果往往概括不全，遺漏有關(guān)信息。 3．對(duì)作者描寫人物的手法，特別是傳記中的大量材料使用分析不到位，有時(shí)不進(jìn)行篩選整合，直接照抄原文。 [我的反思] 突破點(diǎn)一　概括分析傳主形象 [例1]　閱讀下面的文字，完成后面的題目。 徐乾清：清水徐徐灑乾坤 2010年1月9日上午11點(diǎn)15分，我國(guó)著名水利專家、中國(guó)工程院院士徐乾清，靜靜地走了，悄然離開了他牽掛一生的水利事業(yè)。徐乾清的離去，帶給人們的是無(wú)盡的哀思，(A)而他心系水利，為我國(guó)大江大河的治理傾注的大量心血，也深深感染著每一位水利工作者。 徐乾清1925年出生于陜西城固，漢中人。漢中位于漢中盆地。漢水自西而東橫貫于漢中盆地，建于秦漢的眾多水利工程和灌區(qū)，真實(shí)反映了漢中盆地稻作農(nóng)業(yè)的繁榮景象。1949年9月初，23歲的徐乾清從國(guó)立上海交通大學(xué)畢業(yè)后，被選派到泰州蘇北行署水利處，開始了其一生的水利生涯。此后，從蘇北到上海再輾轉(zhuǎn)到北京中央水利部，他當(dāng)過(guò)工程技術(shù)人員，擔(dān)任過(guò)水利部專家工作室技術(shù)組組長(zhǎng)并兼任蘇聯(lián)專家組組長(zhǎng)的助手，在水利部科學(xué)技術(shù)委員會(huì)工作過(guò)……到后來(lái)?yè)?dān)任水利電力部計(jì)劃司副司長(zhǎng)、水利部副總工程師。 60余年的水利生涯，從長(zhǎng)江到黃河，從松花江、遼河到淮河、海河、珠江流域，徐乾清跑遍了祖國(guó)的各大江河湖泊，推動(dòng)參與了全國(guó)主要江河流域規(guī)劃的編制、修訂、審查工作，參與了長(zhǎng)江三峽、南水北調(diào)等重大水利建設(shè)項(xiàng)目的論證和審查工作，先后擔(dān)任“黃河治理”“長(zhǎng)江防洪”“西北水資源開發(fā)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)”等國(guó)家科研項(xiàng)目的專家組長(zhǎng)，為我國(guó)大江大河的治理傾注了大量心血。 20世紀(jì)80年代以來(lái)，徐乾清幾次從宏觀角度指出我國(guó)水資源短缺給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及生態(tài)環(huán)境保護(hù)帶來(lái)的嚴(yán)重影響，提出了明確的對(duì)策。當(dāng)“八五”攻關(guān)即將結(jié)束之時(shí)，徐乾清又敏銳地將視野投向了水資源短缺、生態(tài)脆弱的西北地區(qū)，提出要盡快開展西北地區(qū)生態(tài)蓄水研究。在他的積極倡導(dǎo)下，“西北水資源合理利用及生態(tài)保護(hù)研究”被列為國(guó)家“九五”科技攻關(guān)重點(diǎn)項(xiàng)目。該項(xiàng)目的及時(shí)設(shè)立和成果產(chǎn)出，為20世紀(jì)末我國(guó)西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施提供了重要的科技支撐。 了解徐乾清的人都知道，他一生出席的大小會(huì)議無(wú)數(shù)，但每次話都很少，卻句句鏗鏘有力。無(wú)論是“贊成”還是“反對(duì)”，事先他都會(huì)進(jìn)行充分的論證。“(B)徐院士的科學(xué)作風(fēng)十分嚴(yán)謹(jǐn)，從他嘴里說(shuō)出來(lái)的每句話、每個(gè)詞都非常準(zhǔn)確。他告誡我們，對(duì)任何事情，哪怕是一個(gè)數(shù)據(jù)都不能含含糊糊?！敝袊?guó)水利水電科學(xué)研究院副院長(zhǎng)胡春宏對(duì)此深有感觸。 (C)徐乾清做人做事求真務(wù)實(shí)，在全國(guó)水利系統(tǒng)是出了名的。徐老總結(jié)他一生的治水經(jīng)驗(yàn)，希望能將其精華傳授給后人，而這精華，就是要實(shí)事求是，要尊重科學(xué)，要遵循客觀規(guī)律，只有這樣，才能真正做好治水安邦的大業(yè)。 (D)對(duì)于年輕學(xué)者的請(qǐng)教，徐乾清是從來(lái)不吝嗇的，但他也有自己的原則。平時(shí)，經(jīng)常有年輕的水利科研人員在評(píng)職稱、報(bào)獎(jiǎng)等方面請(qǐng)徐乾清幫助推薦，而他立了三個(gè)“門規(guī)”：一是被推薦的人及其所做的工作必須是他所熟悉的；二是草擬的材料必須提前送去，他認(rèn)真看完及時(shí)通知對(duì)方結(jié)果，并注明“可以簽”“做修改后再簽”“能否請(qǐng)其他專家推薦”等意見；三是凡他簽過(guò)字的材料，必須給一份復(fù)印件留存。 (E)“徐老開會(huì)發(fā)言語(yǔ)氣十分平和，且都圍繞著‘指出問(wèn)題、提出建議’展開，從不以專家身份凌駕于別人之上?！蓖瑫r(shí)有兩個(gè)深切感受：一是“實(shí)”，徐乾清向來(lái)沒有空話和套話；二是“有收獲”，言之有物，從不漫無(wú)邊際。 (F)大家都說(shuō)，徐乾清一生把名利看得很淡很淡。徐乾清一輩子不要獎(jiǎng)，誰(shuí)給他個(gè)榮譽(yù)證書，他都要著急。直到2009年9月，被評(píng)為“全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人”，這也是他平生唯一接受的個(gè)人榮譽(yù)?！拔抑荒芩闶且粋€(gè)平庸的水利科技工作者，根本夠不上‘專家’的稱號(hào)。這一生辛勤勞累有余而業(yè)績(jī)成效甚微，不能不說(shuō)是終生遺憾?！毙烨逶谌沼浝镞@樣概括自己的一生，“但我盡了我的一切能力，做了我力所能及的工作，無(wú)負(fù)農(nóng)民給我的飯，工人供我的衣和生活用品；一生未做對(duì)不起社會(huì)和周圍同志及親朋好友的事。大概還算是一個(gè)可以問(wèn)心無(wú)愧地度過(guò)這一生的普通勞動(dòng)者。” 斯人遠(yuǎn)去，魂系水利。徐乾清走了，而他為我國(guó)大江大河治理傾注的大量心血，將永留史冊(cè)。 (節(jié)選自2010年《光明日?qǐng)?bào)》) [相關(guān)鏈接] ①2010年1月4日，據(jù)農(nóng)業(yè)部研究，近10年來(lái)，噸糧耗水1 191 m3，平均糧食水分生產(chǎn)力約為0.84 kg/m3，北方地區(qū)平均約為1.07 kg/m3……(徐乾清日記) ②近兩年來(lái)，去徐老家討教甚多。在我主持《中國(guó)水圖》編制工作期間，徐老多次叫我到他家中，一幅圖一幅圖地討論，對(duì)一些需要注意的問(wèn)題，逐一提出具體建議，每次都花費(fèi)整整半天的時(shí)間。(中國(guó)工程院院士張建云) 徐乾清是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。(6分) 快速審題： 1．題干要求中“是怎樣的一個(gè)人”，明確考查對(duì)傳主形象的概括分析能力。 2．“請(qǐng)結(jié)合材料概括分析”，可先答出要點(diǎn)，再結(jié)合傳主的具體事跡進(jìn)行分析。 3．從分值可以確定出三個(gè)或六個(gè)答題要點(diǎn)，注意在梳理文本內(nèi)容時(shí)分清有效區(qū)間。 確定要點(diǎn)： 審清題干，概括原因，確定信息源，分層提取概括即可。根據(jù)文中(A)處可概括出愛國(guó)、責(zé)任感強(qiáng)；根據(jù)(B)處可概括出他科學(xué)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)；從(C)處可概括出求真務(wù)實(shí)勤奮；從(D)處可概括出講原則；從(E)處可看出他平和謙遜；從(F)處可看出他淡泊名利。 組織答案： 　 現(xiàn)場(chǎng)糾偏： 答案采樣 這篇傳記中的徐乾清是一位科學(xué)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)、平和謙遜和淡泊名利的人，他一生兢兢業(yè)業(yè)，為祖國(guó)大江大河治理傾注了大量的心血；此外，他注重講原則，曾經(jīng)立下三個(gè)“門規(guī)”；退休后淡泊名利，不愿接受任何榮譽(yù)。(3分) 評(píng)分細(xì)則 答出“愛國(guó)、責(zé)任感強(qiáng)”“科學(xué)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)”等六個(gè)要點(diǎn)，再結(jié)合材料進(jìn)行分析各給1分。遺漏要點(diǎn)，每一點(diǎn)扣1分。只概括不解釋酌情扣分。 滿分策略： 1．緊扣題意。選用恰當(dāng)?shù)木涫?，選取適宜的角度作答，即如何問(wèn)就如何答，使“答”與“問(wèn)”有直接的關(guān)聯(lián)性。很多考生只知機(jī)械地摘錄原文中的句子，雖然摘錄的句子中有答案所需的內(nèi)容，但不是從命題人所“問(wèn)”的角度回答的，致使問(wèn)題回答得不到位，甚至答非所問(wèn)。 2．善用文中關(guān)鍵語(yǔ)句。一般來(lái)說(shuō)，答案中涉及的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中，考生應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效地提取、重組，這樣組織起來(lái)的答案，一般都和標(biāo)準(zhǔn)答案比較貼近。 3．整合概括。需要高度概括的題目，組織答案時(shí)首先要整合文中的相關(guān)信息，在原文中找出相關(guān)段落所傳達(dá)的信息的共同點(diǎn)，然后利用文中附著信息共同點(diǎn)的那些具體的、形象化的語(yǔ)句，把它們轉(zhuǎn)換成抽象的、概括性的語(yǔ)言，即為所需答案。 4．因分賦點(diǎn)，列點(diǎn)分條陳述。要特別防止過(guò)度答題，即考生因怕漏掉答題要點(diǎn)而信奉“多答比少答好”的原則，過(guò)度答題，以致出現(xiàn)寫出的答案讓閱卷老師“二次篩選”的情況。 答案模板： ①愛國(guó)、責(zé)任感強(qiáng)。一生獻(xiàn)身祖國(guó)水利事業(yè)，為祖國(guó) 　　　　　　　　　概括＋分析(1分) 大江大河治理傾注大量心血。②科學(xué)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。說(shuō)話談數(shù)據(jù) 從不含糊，遇事及下結(jié)論都要事先充分論證。③求真務(wù)實(shí) 概括＋分析(1分) 勤奮。治水遵循規(guī)律，說(shuō)話從不浮夸。一直奮戰(zhàn)在水利一 　　　　　概括＋分析(1分) 線，考查、實(shí)踐、記錄，為國(guó)家水利事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。 ④講原則。對(duì)年輕學(xué)者的請(qǐng)教不吝嗇，有原則性，立下三　　　　　　　　 概括＋分析(1分) 個(gè)“門規(guī)”。⑤平和謙遜。從不以專家身份凌駕于別人之上， 　　　　　　　　　　概括＋分析(1分) 說(shuō)自己只是一個(gè)普通勞動(dòng)者。⑥淡泊名利?！叭珖?guó)離退休 　　　　　　　　　　　　　　　概括＋分析(1分) 干部先進(jìn)個(gè)人”，是他平生唯一接受的個(gè)人榮譽(yù)。 閱讀下面的文字，完成后面的題目。 錢穆：鳳鳴高岡 1931年，錢偉長(zhǎng)投考清華大學(xué)，中文科目的試題是《夢(mèng)游清華園》，他用這個(gè)題目做了一篇賦，得了滿分，閱卷老師不能改動(dòng)一個(gè)字。同時(shí)他也考了歷史，試題的要求是：寫出二十四史的名字、作者、卷數(shù)、解釋人是誰(shuí)。應(yīng)考者中，只有他得了滿分。 錢偉長(zhǎng)能有遠(yuǎn)超同儕的文史功力，歸功于四叔錢穆對(duì)他的熏陶。 1938年，云南蒙自，西南聯(lián)大文學(xué)院在此落腳。日本并吞中國(guó)的野心，令戰(zhàn)爭(zhēng)席卷中華大地。敵我力量懸殊這一現(xiàn)實(shí)，使一群當(dāng)時(shí)處于中國(guó)最頂層的知識(shí)人，感覺到中國(guó)可能有亡國(guó)之虞。他們?cè)诶Ь脚c恐懼中思考中國(guó)該何去何從。 錢穆就是其中的一員。 在好友陳夢(mèng)家的鼓勵(lì)和一再要求下，錢穆答應(yīng)撰寫一本通史。這就是后來(lái)著名的《國(guó)史大綱》。 錢穆的弟子嚴(yán)耕望曾說(shuō)：“近六十年來(lái)，中國(guó)史壇甚為興盛，名家大師輩出。論根底深厚，著作宏富，不只先生一人。但先生才氣磅礴，識(shí)力深透，文筆勁悍，幾無(wú)可倫比。” 《國(guó)史大綱》出版后，錢穆在重慶等地進(jìn)行了多場(chǎng)演講，闡揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激勵(lì)軍民抗戰(zhàn)士氣，聲譽(yù)日高。嚴(yán)耕望感嘆，“國(guó)家多難，書生報(bào)國(guó)，此為典范，更非一般史家所能并論?！? 1929年，顧頡剛回到家鄉(xiāng)蘇州，拜訪了當(dāng)時(shí)為蘇州中學(xué)國(guó)文教師的錢穆，借去了錢穆正在撰寫的《先秦諸子系年》手稿?；丶易x了之后，顧頡剛認(rèn)為，錢穆已經(jīng)不適合再在中學(xué)教書了，便推薦他到中山大學(xué)任教，可惜未能成行。 1930年，錢穆到燕京大學(xué)任國(guó)文講師，剛進(jìn)學(xué)校，他就展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的“中國(guó)意識(shí)”。有一次，燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登設(shè)宴招待新同事，錢穆以初來(lái)乍到的身份，向校長(zhǎng)進(jìn)言：“我一向聽說(shuō)，燕京大學(xué)是教會(huì)大學(xué)里中國(guó)文化程度最高的，現(xiàn)在看來(lái)是徒有其名，因?yàn)槲乙贿M(jìn)校門就看到M樓，S樓，所謂的中國(guó)文化在哪里呢？建議改用中國(guó)名字。”滿座為之默然。后來(lái)，燕京大學(xué)召開會(huì)議討論，最后采納了錢穆的建議，把M樓改為穆樓，S樓改為適樓，其他建筑以此類推。至于校園里那個(gè)景色秀麗的湖該用哪個(gè)名字，大家爭(zhēng)論不休，最后錢穆定為“未名湖”——1949年后，燕京大學(xué)被撤銷，北京大學(xué)遷到燕大，自那以后，未名湖成為北大的代稱。 錢穆對(duì)自己的要求，是做一名“傳統(tǒng)人物”，確切來(lái)說(shuō)，是做一名中國(guó)傳統(tǒng)人物。 在北大，錢穆和胡適的課是最受學(xué)生歡迎的，其中一個(gè)吸引點(diǎn)就是兩人的觀點(diǎn)往往相反。胡適批判傳統(tǒng)文化，錢穆則推揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。錢穆毫不客氣地表達(dá)對(duì)胡適的不認(rèn)同。一次，商務(wù)印書館約請(qǐng)胡適編寫一本中學(xué)國(guó)文教材，胡適邀請(qǐng)錢穆合寫。錢穆拒絕了，明確告訴胡適：“你我關(guān)于中國(guó)文學(xué)的意見迥異，如果各寫一本書讓讀者比對(duì)著來(lái)讀，那樣會(huì)對(duì)讀者有益，但合寫一本則不行?！? 大致來(lái)說(shuō)，抗戰(zhàn)之前，錢穆還是與主流學(xué)派保持了和而不同的狀態(tài)。日本人全面侵華的槍聲響起，錢穆終于爆發(fā)，開始嚴(yán)厲批評(píng)新風(fēng)氣。對(duì)菲薄傳統(tǒng)風(fēng)氣的深憂，遍見于錢穆抗戰(zhàn)后所著的書中。在20世紀(jì)的學(xué)人中，我們很難看到第二個(gè)人，像他這樣不厭其煩地勸人要多讀中國(guó)書、要做一個(gè)中國(guó)人。這也成了他身上一大爭(zhēng)議點(diǎn)所在。 1986年6月，錢穆在素書樓結(jié)束了一生的教學(xué)生涯，媒體蜂擁而至，關(guān)注這位耆宿的告別杏壇之作。錢穆對(duì)在場(chǎng)的學(xué)生說(shuō)：“或許再過(guò)十年二十年，我的姓名都被人遺忘了?，F(xiàn)在哪人再講梁任公？……照這樣子，將無(wú)歷史可講?！笮虑笞?，那真是值得驚心動(dòng)魄的?！? 爭(zhēng)議聲中，這位老人的溫厚與深憂，往往被低估。 抗戰(zhàn)前，李埏入讀北京師范大學(xué)，恰逢在北大任教的錢穆過(guò)來(lái)兼課。在上大學(xué)前，李埏已經(jīng)讀過(guò)《史記》、《漢書》、《資治通鑒》，背過(guò)不少秦漢文章。當(dāng)時(shí)他認(rèn)為自己還有些基礎(chǔ)，不料聽了錢穆幾節(jié)課下來(lái)，不禁悵然若失，“我簡(jiǎn)直是一張白紙??！過(guò)去的讀書，那算是什么讀書呢？過(guò)去知道的東西，只不過(guò)是一小堆雜亂無(wú)章的故事而已?！? 世人嘗道錢穆讀書之勤、著述之豐，然而他的天分同樣不容忽略。龔鵬程認(rèn)為，錢穆先生天資過(guò)人，“他注《公孫龍子》只花了7天，寫《莊子纂箋》也只費(fèi)了兩個(gè)月，這都不是普通人能辦到的事。錢先生給人的印象是苦學(xué)成名，他也從不炫耀，其實(shí)如此捷才，可謂并世無(wú)兩?！? [相關(guān)鏈接] ①如果只看錢穆晚年對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的批評(píng)，容易覺得這是一個(gè)守舊不前的人。事實(shí)上，在江南的成長(zhǎng)階段，錢穆就非常關(guān)注國(guó)內(nèi)最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)與思想潮流，自言逐月閱讀《新青年》。他的弟子余英時(shí)說(shuō)：“錢先生對(duì)于新知識(shí)的態(tài)度，與中外一切現(xiàn)代史學(xué)家比，都毫不遜色。‘五四’時(shí)人所看重的一些精神，如懷疑、批判、分析之類，他無(wú)一不具備?！? ②思想峻厲、處世溫煦，并存于錢穆身上。在葉龍的記憶中，錢穆很能克制自己的情緒，評(píng)議他人時(shí)，口不出惡言。在西南聯(lián)大時(shí)，每逢周末，學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地去錢穆宿舍問(wèn)學(xué)，錢穆一一耐心作答，沒有絲毫厭倦的神態(tài)。他告訴學(xué)生李埏：“孔子說(shuō)，‘知者不失人，亦不失言?！覍幵甘а?，也不肯失人?！? (選自2015年《南方人物周刊》，有刪改) 　從全文看，錢穆身上體現(xiàn)出哪些人格魅力？請(qǐng)概括分析。 答： 　 解析：本題考查概括分析傳主的形象。通讀全文，梳理出有關(guān)體現(xiàn)錢穆人格魅力的事例，再加以概括，要學(xué)會(huì)分條作答。 答案：①不遺余力地推揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。為燕京大學(xué)改樓名，拒絕與胡適合編國(guó)文教材，后來(lái)對(duì)菲薄傳統(tǒng)風(fēng)氣的深憂等。②強(qiáng)烈的民族使命感和愛國(guó)精神?？箲?zhàn)時(shí)寫出《國(guó)史大綱》，并進(jìn)行多場(chǎng)演講，激勵(lì)軍民抗戰(zhàn)士氣。③兼容并蓄，和而不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也學(xué)習(xí)新文化。④學(xué)養(yǎng)深厚，才氣磅礴。從嚴(yán)耕望、李埏等學(xué)生對(duì)老師的高度評(píng)價(jià)中可以看出。突破點(diǎn)二　分析傳主事跡及原因 [例2]　閱讀下面的文字，完成后面題目。 從農(nóng)民到將軍 1953年，李作成出生在湖南省中部的梅城鎮(zhèn)啟安村，父母都是普通農(nóng)民。他的父親年輕時(shí)曾參加志愿軍，退伍之后回到村里過(guò)著平淡的農(nóng)家生活，李作成是他的大兒子。 到了該上學(xué)的年紀(jì)，李作成和小伙伴們一起到附近的小學(xué)讀書。有些出人意料的是，平日里好動(dòng)的李作成一進(jìn)課堂就變得很守規(guī)矩?！八苈犂蠋煹脑?，不在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋，就是踏踏實(shí)實(shí)念書。加上腦瓜很好使，學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò)，‘三好學(xué)生’之類的獎(jiǎng)狀沒少得。” 在自由的鄉(xiāng)村生活中，李作成很快長(zhǎng)成了一個(gè)瘦高的少年，來(lái)到離家不算太遠(yuǎn)的安化一中讀初中。也正是在這個(gè)時(shí)候，他漸漸體會(huì)到了生活的艱辛：他是家里的老大，下面還有三個(gè)弟弟一個(gè)妹妹，奶奶的身體也不太好，家里這么多口人全指望著他父母養(yǎng)活，日子過(guò)得不容易。李作成很懂事，放學(xué)一回家就幫著干家務(wù)。盡管他初中時(shí)成績(jī)還是很好，但看到父母的辛苦，他就沒再接著讀書了。 告別學(xué)校，李作成回到啟安村務(wù)農(nóng)，早早地扛起生活的重?fù)?dān)?；卮逡院?，他在生產(chǎn)隊(duì)干活，喂過(guò)豬，扛過(guò)磚，和大家一起卷起褲腿在稻田里插秧、收割。有時(shí)候，晚上就睡在生產(chǎn)隊(duì)的倉(cāng)庫(kù)里，夜里看倉(cāng)庫(kù)能計(jì)工分。李作成腦子好使，卻從來(lái)沒在干活時(shí)耍過(guò)小聰明?！吧a(chǎn)隊(duì)的年輕人里有愛鉆空子偷懶的，李作成從來(lái)不搞這些，生產(chǎn)隊(duì)讓干什么，他就賣力干好。他本來(lái)就聰明，還很誠(chéng)實(shí)，村里人人都喜歡他。” 1970年，部隊(duì)到村里征兵。那個(gè)年代能參軍是很光榮的事，而且他入伍也能減輕些家里的負(fù)擔(dān)。另外，他雖然放棄了讀高中的機(jī)會(huì)，但非常想出去看看外面的世界，覺得一直待在村子里會(huì)有些遺憾。就這樣，17歲的鄉(xiāng)村少年李作成離開了家鄉(xiāng)，走入軍營(yíng)。 入伍之初，李作成被分配到廣西軍區(qū)獨(dú)立2師2營(yíng)營(yíng)部通訊班當(dāng)戰(zhàn)士。(A)由于學(xué)習(xí)認(rèn)真，訓(xùn)練刻苦，李作成很快成為一名優(yōu)秀的士兵，當(dāng)上班長(zhǎng)，還入了黨。隨后，他又被提拔為排長(zhǎng)、連長(zhǎng)。 1979年，李作成奉命帶領(lǐng)連隊(duì)參加了邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)。(B)他在戰(zhàn)場(chǎng)上打仗不要命，“有湖南人的霸蠻，有湘軍的血性”：用左手抓住敵人發(fā)燙的槍管，右手提著沖鋒槍射擊，擊斃敵人后才發(fā)現(xiàn)自己抓槍管的手燙得滿是血泡；右臂被子彈打穿，鮮血直流卻顧不上包扎傷口，繼續(xù)戰(zhàn)斗…… 由于作戰(zhàn)勇猛，戰(zhàn)績(jī)突出，李作成所在的連隊(duì)榮立集體一等功，被中央軍委命名為“尖刀英雄連”，他本人也被授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)。之后，李作成作為作戰(zhàn)英模報(bào)告團(tuán)成員在全國(guó)巡回演講，他的名字也家喻戶曉。他還被安排回到老家啟安村做了一場(chǎng)演講。演講結(jié)束后，他和親戚朋友匆匆忙忙見了面，又隨著部隊(duì)走了。 在1982年9月的中共十二大上，29歲的李作成入選為主席團(tuán)成員，一年之后，他被任命為廣西某邊防團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，團(tuán)里的管理松散，訓(xùn)練成績(jī)不理想。他上任之后，就到基層連隊(duì)抓訓(xùn)練，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)逐漸甩掉了落后帽子，進(jìn)入了先進(jìn)行列。1991年，李作成升任廣州軍區(qū)守備第三師師長(zhǎng)。 人們常說(shuō)，對(duì)于解放軍而言，抗災(zāi)前線就是他們?cè)诤推侥甏膽?zhàn)場(chǎng)。(C)1994年，廣西發(fā)生嚴(yán)重洪災(zāi)，李作成率部前往抗洪第一線，作出了重大貢獻(xiàn)。當(dāng)年，中央軍委為他所在部隊(duì)集體記二等功。1997年，李作成被授予少將軍銜，成為一名44歲的將軍。 1998年，長(zhǎng)江流域發(fā)生百年不遇的洪災(zāi)。奉上級(jí)命令，李作成又帶領(lǐng)部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南、湖北的11個(gè)縣、市，救出被洪水圍困的群眾1.7萬(wàn)余人，守衛(wèi)了荊江、洞庭湖等大小堤垸280多公里。 同年，李作成被任命為第41集團(tuán)軍軍長(zhǎng)。后來(lái)解放軍在我國(guó)東南沿海舉行陸?？杖娐?lián)合演習(xí)，李作成參與其中。(D)在兩個(gè)多月的演習(xí)時(shí)間里，他近百次組織修改方案，多次進(jìn)行沙盤推演。時(shí)任中央軍委副主席的張萬(wàn)年觀看演習(xí)時(shí)，曾對(duì)李作成說(shuō)：“不簡(jiǎn)單?。￠L(zhǎng)江后浪推前浪?？戳四銈冞@次演習(xí)，我對(duì)人民解放軍的未來(lái)更加充滿信心。” 2008年，經(jīng)歷了10年“正軍”歲月的歷練后，李作成升任成都軍區(qū)副司令員，跨入副大軍區(qū)職行列。一年后，他被授予中將軍銜。2013年，李作成升任成都軍區(qū)司令員，2015年被授予上將軍銜。 這些年，李作成沖在第一線的作風(fēng)沒有變。就在他升任成都軍區(qū)副司令員的當(dāng)年，汶川大地震發(fā)生，他又一次出現(xiàn)在救災(zāi)隊(duì)伍中。此后相繼發(fā)生的蘆山地震和魯?shù)榈卣鹬?，李作成也都參與了指揮救災(zāi)工作。 這些年間，李作成還保留了勤于學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣。在中國(guó)知網(wǎng)上，可以查詢到他近幾年在《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》和《國(guó)防》雜志上發(fā)表過(guò)的許多文章。文章主題涉及推動(dòng)部隊(duì)裝備建設(shè)科學(xué)發(fā)展、人民防空建設(shè)、裝備和保障機(jī)關(guān)能力素質(zhì)建設(shè)、推進(jìn)戰(zhàn)區(qū)軍事斗爭(zhēng)國(guó)防動(dòng)員等。 對(duì)于啟安村的村民們而言，感受更為真切的是，不論職位、軍銜怎么變，李作成還是他們熟悉的那個(gè)同鄉(xiāng)。多位村民提到，李作成是個(gè)孝子，曾把父母接到身邊，但老人家歲數(shù)大了，還是習(xí)慣老家的生活，就回到村子里住了。 (節(jié)選自2016年1月《環(huán)球人物》) [相關(guān)鏈接] ①習(xí)近平曾引用《韓非子》中“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”這句話，希望干部們能有豐富的基層工作經(jīng)歷。 ②中國(guó)人民解放軍陸軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、中國(guó)人民解放軍火箭軍、中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)略支援部隊(duì)于2015年12月31日正式成立。李作成任陸軍司令員。 李作成從一名戰(zhàn)士發(fā)展成為將軍的主觀原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 快速審題： 1．題干中“主觀原因有哪些”，考查的是分析傳主事跡的原因。 2．“從一名戰(zhàn)士發(fā)展成為將軍”界定了篩選整合信息的范圍。要有整體意識(shí)，要注意對(duì)非正面信息和散亂信息的處理。 3．“相關(guān)鏈接”是傳記閱讀的重要組成部分，不能忽視。 確定要點(diǎn)： 分析傳主事跡的原因，要注意瀏覽全文，搜索相關(guān)信息并進(jìn)行整合。從文中(A)處看，他學(xué)習(xí)刻苦，不斷探索；從(B)(C)兩處看，他勇敢無(wú)畏；從(D)處可以看出，他做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。綜合這些要點(diǎn)，然后進(jìn)行整合即可。 組織答案： 　 現(xiàn)場(chǎng)糾偏： 答案采樣 這篇傳記中的李作成在時(shí)代大潮中，善于抓住機(jī)遇，通過(guò)自己的不斷努力，終于從一名戰(zhàn)士成長(zhǎng)為將軍，在他的身上，我們可以看出諸多可供我們借鑒的好品質(zhì)、好精神?！?2分) 評(píng)分細(xì)則 答出“勤于思考，不斷探索”并分析給2分；答出“勇敢無(wú)畏”并分析給2分；答出“嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真”并分析給2分。遺漏要點(diǎn)，每點(diǎn)扣2分。 滿分策略： 1．有關(guān)原因信息較為隱蔽，更多地集中在幾個(gè)關(guān)鍵句及其他關(guān)鍵之處，要特別善于從這些關(guān)鍵句、關(guān)鍵之處提取原因信息。如上述試題，原文中的(B)(C)兩處都是些具體事跡，但如不仔細(xì)分析，很難找出原因。 2．原因信息有兩類。一類原因是由具體事情構(gòu)成，即“事因”，如傳主的人生抉擇、具體行為選擇的原因等；一類原因是由主要包含著事理的構(gòu)成，即“理因”，如傳主做出巨大貢獻(xiàn)、取得巨大成功的原因。對(duì)于“理因”題，答題要見“事”見“理”、先“理”后“事”：先說(shuō)成功的事理，再說(shuō)能證明“事理”的具體事情。 3．原因信息往往不只是一種，是多原因、多因素的。既有內(nèi)因又有外因；既有主觀因素(多指?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、天賦、努力程度)，又有客觀因素(多指社會(huì)、時(shí)代特點(diǎn)、別人的幫助)。要會(huì)“多因”提取、分析。 答案模板： 主觀原因(事件有一處即可)：①勤于思考，不斷探索 ——事件：學(xué)習(xí)；訓(xùn)練，軍事理論研究。②勇敢無(wú)畏—— 概括＋分析(2分) 事件：自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，救災(zāi)活動(dòng)。③嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真——事件：三軍 概括＋分析(2分) 聯(lián)合演習(xí)中，近百次組織修改方案，多次進(jìn)行沙盤推演。 概括＋分析(2分) 閱讀下面的材料，完成后面題目。 程千帆先生家相當(dāng)清貧，但卻是一個(gè)富有文學(xué)傳統(tǒng)的詩(shī)書之家。因一家數(shù)代皆有詩(shī)人，生性穎悟的程先生耳濡目染，自幼便能吟詠。程先生十多歲時(shí)曾在伯父君碩先生所辦的私塾“有恒齋”里讀過(guò)數(shù)年古書。君碩先生的教育方法與一般的私塾完全不同，他講授古文時(shí)文辭義理并重，而且要求學(xué)生用文言文寫文章、日記與學(xué)習(xí)心得，并練習(xí)書法。正是這種嚴(yán)格的訓(xùn)練使程先生具備了閱讀古書和寫作文言文及詩(shī)詞的能力，并使他熟精古典典籍，從而對(duì)古代文化具有感性而深刻的體會(huì)，這是他在文史研究尤其是古代詩(shī)學(xué)的研究中如魚得水的重要原因。 如果說(shuō)程先生在“有恒齋”中的學(xué)習(xí)僅僅是打好基礎(chǔ)的話，那么他進(jìn)入金陵大學(xué)后就真正躍入學(xué)術(shù)的海洋了。在金大的四年中，他如饑似渴地吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)問(wèn)大進(jìn)。他在晚年還深情回憶說(shuō)：“在大學(xué)四年中，諸位老師各有專長(zhǎng)，已使我耳濡目染，枵腹日充；而因求知心切，又曾向不在金大任教，或雖任教而不曾講授某項(xiàng)課程的先生們請(qǐng)教?！背滔壬嬲龅搅宿D(zhuǎn)益多師、博采眾長(zhǎng)，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、目錄學(xué)、文學(xué)批評(píng)史諸方面積累了深厚的學(xué)養(yǎng)，而且學(xué)到了大師們的許多治學(xué)方法。 程先生不是只知埋首于故紙堆中的舊式學(xué)究，他是緊跟時(shí)代腳步的新型學(xué)者。他的氣質(zhì)中兼有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)、深刻和詩(shī)人的靈性、敏感。雖然他從小就學(xué)會(huì)了寫作古體詩(shī)詞，但在金大求學(xué)時(shí)卻更醉心于新詩(shī)創(chuàng)作。他與同學(xué)孫望、友人常任俠等人組織了一個(gè)詩(shī)社——土星筆會(huì)，還辦了一個(gè)新詩(shī)半月刊《詩(shī)帆》?！对?shī)帆》雖然只辦了十七期就因故停刊了，但程先生已在上面發(fā)表了四十五首新詩(shī)，顯示出他對(duì)新詩(shī)的熱情。 解放后，程先生在學(xué)術(shù)上已經(jīng)成熟，而且形成了獨(dú)特的治學(xué)方法。一九五四年，他與沈祖棻把自己的十多篇論文結(jié)成集子出版，取名為《古典詩(shī)歌論叢》。這是程先生詩(shī)學(xué)研究成果的第一次展示，也是他所倡導(dǎo)的治學(xué)方法的最早范例。沈祖棻在此書后記中指出：“在過(guò)去的古代文學(xué)史研究工作當(dāng)中，我們感到，有一個(gè)比較普遍的和比較重要的缺點(diǎn)，那就是，沒有將考證和批評(píng)密切地結(jié)合起來(lái)……基于這樣的理解，我們就嘗試著一種將批評(píng)建立在考據(jù)基礎(chǔ)上的方法?！睉?yīng)該說(shuō)，這種方法后來(lái)在程先生的著作和言論中曾得到過(guò)許多不同的表述，但其基本精神卻是完全一致的，這是貫穿他一生學(xué)術(shù)工作的精髓，是他對(duì)古代文學(xué)研究在方法論上做出的最重要的貢獻(xiàn)。 一九五七年，程先生被打成“右派”，受到了殘酷迫害。但他對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有刻骨銘心的熱愛，他堅(jiān)信自己的學(xué)識(shí)和能力都是祖國(guó)所需要的，總有一天他還可以為祖國(guó)服務(wù)。 程先生當(dāng)時(shí)雖然不能操筆作文，但他常常在心里進(jìn)行思考，這實(shí)際上就是“打腹稿”式的“發(fā)憤著書”。于是，一旦陰霾散去，大地春回，程先生的思考結(jié)果就源源不斷地噴涌而出了。他后來(lái)陸續(xù)推出的十多部著作，正是他“發(fā)憤著書”的結(jié)晶。他的這些著作是用整個(gè)生命鑄成的，這樣的著作所蘊(yùn)含的生命激情是常態(tài)下的論著難以擁有的，它們所達(dá)到的思想深度也是常態(tài)下的論著難以企及的。 一九七八年八月，程先生就任南京大學(xué)中文系教授。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)學(xué)者在被耽誤二十年后，最著急的事當(dāng)然是整理自己的學(xué)術(shù)成果。然而程先生卻把培養(yǎng)學(xué)生放在第一位，他常常引《莊子》的話說(shuō)：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！痹谒磥?lái)，彌補(bǔ)“文革”造成的損失，讓光輝燦爛的中華文化后繼有人，這是重中之重。于是，程先生懷著虔誠(chéng)的心愿重新走上了母校的講壇。他不顧年老體弱，親自為本科生上大課。他的課講得生動(dòng)活潑，明白曉暢，又邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，一絲不茍。他傳授給學(xué)生的不僅有淵博的知識(shí)，更有切實(shí)的方法和睿智的思考。幾個(gè)學(xué)期之后，程先生的健康情況不允許他再上大課了，他依依不舍地離開了大教室，轉(zhuǎn)而以培養(yǎng)研究生為主要的教學(xué)任務(wù)。 程先生是一位十分謙虛謹(jǐn)慎的人，他對(duì)于自己的成果總是感到不滿意，而對(duì)別人的長(zhǎng)處則充分地尊重，這種作風(fēng)也鮮明地體現(xiàn)在他的教學(xué)和學(xué)術(shù)研究之中。程先生是名滿天下的學(xué)者，他的著述是以踏實(shí)謹(jǐn)嚴(yán)著稱的。但是當(dāng)他偶然出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，卻決不護(hù)短，反而聞過(guò)則喜。正因?yàn)榇?，?dāng)程先生對(duì)學(xué)生提出要謙虛謹(jǐn)慎的時(shí)候，就特別具有說(shuō)服力。 程先生曾說(shuō)，別人都愛花，他卻特別喜歡樹。他本人就像是一棵根深葉茂的大樹，這棵大樹深深地扎根于中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的土壤中，所以它雖然經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次的風(fēng)刀霜?jiǎng)?，卻依然以“柯如青銅根如石”的夭矯身姿屹然挺立。 [相關(guān)鏈接] ①程千帆，1913年生，九三學(xué)社成員，南京大學(xué)教授，中國(guó)著名教育家，在校讎學(xué)、歷史學(xué)、古代文學(xué)、古代文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域均有杰出成就。 ②先生的認(rèn)真和嚴(yán)格是出了名的，比如，要求學(xué)生作業(yè)不寫錯(cuò)別字，是一點(diǎn)也不含糊的。按先生的明確要求，“南京大學(xué)的研究生，從碩士階段起，就不允許寫任何錯(cuò)別字。你們以后寫一個(gè)條子向我請(qǐng)假，也要寫正楷字，不許寫文字改革委員會(huì)沒有公布的簡(jiǎn)化字(但可以寫繁體字)，一定要注意語(yǔ)法是否正確，意思是否清楚”。(《程千帆沈祖棻學(xué)記》) 　程千帆的學(xué)術(shù)研究取得了哪些成就？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。 答： 　 解析：本題考查對(duì)傳主成就的歸納概括能力。作答時(shí)，要先在文中圈畫出重要語(yǔ)句，再結(jié)合題干要求進(jìn)行整合。 答案：①在文史研究尤其在古代詩(shī)學(xué)的研究方面成績(jī)卓著，與沈祖棻合作出版《古典詩(shī)歌論叢》；②對(duì)古代文學(xué)研究在方法論上做出重要貢獻(xiàn)，嘗試將批評(píng)與考據(jù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成了一種研究古代文學(xué)的新方法；③“發(fā)憤著書”，在“文革”結(jié)束后陸續(xù)推出了十多部蘊(yùn)含飽滿的生命激情和達(dá)到不凡的思想深度的著作。 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。 建筑設(shè)計(jì)大師張錦秋 張國(guó)寧 “在西部的漫長(zhǎng)歲月中，我像一名埋頭耕耘的農(nóng)夫，一名專注登攀的行者，從來(lái)也沒有想到在這垂老之年會(huì)獲得如此殊榮。” 2010年10月20日，何梁何利基金2010年度頒獎(jiǎng)大會(huì)在北京釣魚臺(tái)國(guó)賓館隆重舉行，中國(guó)工程院院士、國(guó)家設(shè)計(jì)大師、中國(guó)中建設(shè)計(jì)集團(tuán)總建筑師、中國(guó)建筑西北設(shè)計(jì)研究院有限公司總建筑師張錦秋作為本年度“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”的唯一獲得者，何梁何利基金歷史上第一位獲得“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”的女性，發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。 中學(xué)時(shí)期的張錦秋，受文學(xué)書籍的熏陶，夢(mèng)想成為一名作家。填報(bào)大學(xué)志愿時(shí)，父親分析張錦秋適合當(dāng)建筑師。張錦秋的兄長(zhǎng)當(dāng)時(shí)在學(xué)習(xí)造船技術(shù)，父親希望兩個(gè)孩子一個(gè)造海上的房子，一個(gè)造陸地上的房子?！案赣H說(shuō)得很浪漫，讓我覺得當(dāng)建筑師和當(dāng)作家一樣浪漫，我就應(yīng)下了。”她的父親學(xué)土木工程出身；母親曾就讀于當(dāng)時(shí)南京中央大學(xué)建筑系；大舅父留德學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)；而姑媽張玉泉更讓她直觀地感受到學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)的美妙：張錦秋至今記得，她姑媽家里放著大幅的圖紙板，高高的繪圖桌，櫥柜中擺放著許多建筑雜志……在張錦秋幼年的印象里，建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)崇高而美好的職業(yè)。 1954年，張錦秋進(jìn)入清華大學(xué)建筑系。1961年，她留校攻讀建筑歷史與理論專業(yè)研究生，導(dǎo)師是中國(guó)建筑學(xué)泰斗梁思成先生。當(dāng)時(shí)他準(zhǔn)備全力研究宋代《營(yíng)造法式》這本我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書籍，打算讓張錦秋參與。她卻選擇研究中國(guó)古典園林，梁先生當(dāng)即指派他的得力助手莫宗江擔(dān)任張錦秋的論文導(dǎo)師。莫宗江對(duì)古典園林研究很深，領(lǐng)著張錦秋一干學(xué)生，對(duì)中國(guó)園林進(jìn)行考察活動(dòng)。張錦秋回憶說(shuō)：“每到一處，他邊走、邊看、邊講，揭示了許多我們看不出或不懂的美景和典故，特別是點(diǎn)評(píng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的成敗，言簡(jiǎn)意賅、切中要害，入情入理。從他那里得來(lái)的關(guān)于古建筑的系統(tǒng)知識(shí)，讓我受用終生。” 1966年春，張錦秋告別清華園，來(lái)到西安西北建筑設(shè)計(jì)院，開始了她的建筑設(shè)計(jì)生涯。 華清池大門是張錦秋設(shè)計(jì)的第一個(gè)作品。古色唐韻的設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓陜西建筑界人士眼前一亮，也使張錦秋深深地體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)建筑的魅力。 大雁塔附近建設(shè)的“三唐”工程是張錦秋另一得意之作。通過(guò)查閱資料與反復(fù)比對(duì)，她的設(shè)計(jì)思路漸漸清晰：大雁塔是唐代建筑，新建工程的風(fēng)格要與古塔相協(xié)調(diào)，在高度和色彩上只能起陪襯作用，要具備傳統(tǒng)的形式，更要符合現(xiàn)代功能的要求。工程完成后，雁塔剛健、唐華幽深，剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相生，成為西安一景。 上世紀(jì)80年代，博物館建設(shè)工程被列為國(guó)家“七五”計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目開始啟動(dòng)，設(shè)計(jì)任務(wù)交給了西北設(shè)計(jì)研究院，張錦秋被委任為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。到底要把新的陜西歷史博物館建成什么樣子？ 任務(wù)書上只有一句話：博物館建筑本身，應(yīng)該成為陜西悠久歷史和燦爛文化的象征。最終，張錦秋設(shè)計(jì)的是一組唐代風(fēng)格的宮殿，這個(gè)方案獲得了認(rèn)可。 張錦秋說(shuō)：“唐代最具代表的應(yīng)該是宮殿。傳統(tǒng)宮殿的要素和基本特征概括為：中軸對(duì)稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓。這是中國(guó)古代宮殿的基本格局，因?yàn)樗w現(xiàn)了古代人民的宇宙觀，天子就代表宇宙最高，所以它是一個(gè)宇宙模型的體現(xiàn)?！毙碌年兾鳉v史博物館建成后成為了西安和陜西的標(biāo)志性建筑，獲中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑創(chuàng)作獎(jiǎng)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為世界一流博物館。 張錦秋說(shuō)：“我的建筑創(chuàng)作可以說(shuō)是在追求一種‘和諧建筑’。在國(guó)際化的浪潮中，一方面勇于吸取來(lái)自國(guó)際的先進(jìn)科技手段、現(xiàn)代化的功能需求、全新的審美意識(shí)，一方面善于繼承發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的建筑傳統(tǒng)，突顯本土文化特色，努力通過(guò)現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合、外來(lái)文化與地域文化相結(jié)合的途徑，創(chuàng)造出具有中國(guó)文化、地域特色和時(shí)代風(fēng)貌的和諧建筑?！? 中國(guó)建筑界泰斗、兩院院士吳良鏞評(píng)價(jià)張錦秋的建筑成就說(shuō)：“她的文化根基來(lái)自傳統(tǒng)，但用于實(shí)踐不拘泥于傳統(tǒng)，繼續(xù)創(chuàng)新，走向未來(lái)。重要之點(diǎn)在于走向未來(lái)。” 張錦秋說(shuō)，一個(gè)城市的建筑師要對(duì)歷史承擔(dān)責(zé)任。 1991年，張錦秋接受了改造鐘鼓樓廣場(chǎng)的任務(wù)。建成后的鐘鼓樓廣場(chǎng)，被西安人親切地稱為“城市客廳”。在這里，不僅保留了晨鐘暮鼓的風(fēng)格，廣場(chǎng)下面還形成了一個(gè)新的高檔商業(yè)區(qū)。同時(shí)，由于地下空間的經(jīng)營(yíng)，又使得原來(lái)?yè)頂D在破舊平房中的西安老字號(hào)煥然一新。對(duì)于張錦秋的設(shè)計(jì)，有人認(rèn)為太平凡不夠震撼，而張錦秋恰恰是把自己的建筑作為古建筑的背景。她說(shuō)：“凡是破壞西安風(fēng)貌的建筑張錦秋一律不做?！? 她設(shè)計(jì)的大唐芙蓉園是一座大型文化主題公園，因其整體規(guī)劃嚴(yán)整、傳統(tǒng)風(fēng)格濃郁而成為西安新地標(biāo)之一。有其他城市的領(lǐng)導(dǎo)帶著誠(chéng)意找到張錦秋，希望她在自己的城市也設(shè)計(jì)一座這樣的公園。張錦秋毫不猶豫地加以拒絕：“你們的城市跟唐朝有什么關(guān)系？風(fēng)馬牛不相及！” 張錦秋的創(chuàng)作成果得到了國(guó)際建筑界的普遍認(rèn)可。張錦秋的多部作品被世界權(quán)威的建筑史專著《弗萊丘世界建筑史》收錄；日本、韓國(guó)建筑雜志為張錦秋專門出版?zhèn)€人專輯。她多次出國(guó)講學(xué)并參加國(guó)際建筑展覽。 哈佛大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)、著名建筑歷史教授彼得羅在其《“體用”中國(guó)傳統(tǒng)的承續(xù)與發(fā)展》一書中指出：“中國(guó)建筑師開始探討中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言在當(dāng)代表達(dá)的可能性，他們中的代表人物是張錦秋，她是中國(guó)第三代建筑師的領(lǐng)頭人?！? 面對(duì)紛至沓來(lái)的榮譽(yù)，在何梁何利基金2010年頒獎(jiǎng)大會(huì)上，張錦秋真誠(chéng)地說(shuō)：“獲獎(jiǎng)以后，我將更加努力和年青人在一起，在祖國(guó)的沃土上為創(chuàng)造具有中國(guó)特色的和諧建筑開拓、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)。” [相關(guān)鏈接] 張錦秋代表作：西安大雁塔景區(qū)三唐工程、陜西歷史博物館、西安群賢莊小區(qū)、西安鐘鼓樓廣場(chǎng)、陜西省圖書館、美術(shù)館群體建筑、黃帝陵祭祀大殿、大唐芙蓉園、曲江遺址公園等。陜西歷史博物館與新落成的延安革命紀(jì)念館被選入新中國(guó)成立六十周年百項(xiàng)經(jīng)典工程。 何梁何利基金：何梁何利基金是由何善衡慈善基金會(huì)有限公司、梁鯨琚博士、何添博士、利國(guó)偉先生之偉倫基金有限公司出于崇尚科學(xué)、振興中華的熱忱，各捐資1億港元于1994年3月30日在香港注冊(cè)成立的社會(huì)公益性慈善基金，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的民間科技獎(jiǎng)勵(lì)基金。其宗旨是通過(guò)對(duì)取得杰出成就的我國(guó)科技工作者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)一步在全社會(huì)倡導(dǎo)尊重知識(shí)、重視人才、崇尚科學(xué)的良好風(fēng)尚，激勵(lì)一代代科技工作者不斷攀登科學(xué)技術(shù)高峰，加速國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。 1．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　) A．中學(xué)時(shí)代的張錦秋受到文學(xué)書籍的影響和熏陶，立志做一名作家，但是由于父親的阻撓，不得不放棄文學(xué)夢(mèng)想，選擇當(dāng)了建筑師。 B．家人和親人的影響讓張錦秋逐漸喜歡上了建筑設(shè)計(jì)，其中她的姑媽張玉泉更是教導(dǎo)她說(shuō)“建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)崇高而美好的職業(yè)”。 C．在選擇研究方向的時(shí)候，張錦秋舍《營(yíng)造法式》而選擇了研究中國(guó)古典園林，是她遵從內(nèi)心、遵從自己興趣的選擇。 D．她設(shè)計(jì)的華清池大門是她的第一個(gè)作品，古色唐韻的設(shè)計(jì)風(fēng)格讓人眼前一亮，也讓她意識(shí)到建筑作品應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐臍v史文化。 E．她的設(shè)計(jì)既具有全新的審美意識(shí)，又突顯本土文化特色，是一種“和諧建筑”，所以她的建筑設(shè)計(jì)作品不能給人震撼的感覺。 解析：選C、D。A項(xiàng)“但是由于父親的阻撓”不正確，父親只是提出了一個(gè)建議；B項(xiàng)張冠李戴，“建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)崇高而美好的職業(yè)”不是她姑媽的教導(dǎo)，是張錦秋自己的認(rèn)識(shí)；E項(xiàng)“她的建筑設(shè)計(jì)作品不能給人震撼的感覺”不準(zhǔn)確，原文是她的建筑以“創(chuàng)造出具有中國(guó)文化、地域特色和時(shí)代風(fēng)貌的和諧建筑”為最高準(zhǔn)則。 ★2.請(qǐng)結(jié)合材料，試從客觀和主觀兩個(gè)方面分析張錦秋能成為一代杰出建筑大師的原因。 答： 　 解析：答題時(shí)要從原文進(jìn)行提煉概括，一定要從客觀和主觀兩個(gè)方面進(jìn)行提煉，提取概括時(shí)，要全面地綜合提煉，不能遺漏要點(diǎn)。 答案：客觀原因：家庭氛圍的影響，名師的指導(dǎo)，當(dāng)今城市建筑規(guī)劃的發(fā)展提供了機(jī)遇。主觀原因：遵從內(nèi)心和興趣；善于思考鉆研；尊重傳統(tǒng)文化，恪守歷史責(zé)任。 3．張錦秋設(shè)計(jì)的眾多建筑作品有哪些共同的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。 答： 　 解析：本題考查分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明張錦秋設(shè)計(jì)的眾多建筑作品有哪些共同的特點(diǎn)，問(wèn)題有較強(qiáng)的概括性，需要將語(yǔ)言組織的很準(zhǔn)確。 答案：①建筑作品與歷史文化、地域特色、周圍環(huán)境的搭配、協(xié)調(diào)和融合，凸顯本土文化特色；②善于將現(xiàn)代化功能和審美意識(shí)與本民族優(yōu)秀的建筑傳統(tǒng)結(jié)合。 4．吳良鏞評(píng)價(jià)張錦秋的建筑成就說(shuō)：“她的文化根基來(lái)自傳統(tǒng)，但用于實(shí)踐不拘泥于傳統(tǒng)，繼續(xù)創(chuàng)新，走向未來(lái)。重要之點(diǎn)在于走向未來(lái)?！闭?qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。 答： 　 解析：對(duì)吳良鏞評(píng)價(jià)張錦秋的建筑成就的這句話的理解要從文本主旨的角度去挖掘。不僅需要提煉概括，還要能言之成理。 答案：①她的建筑設(shè)計(jì)立足文化傳統(tǒng)，能夠深刻領(lǐng)會(huì)和挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵；②她在建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐中又能夠做到不拘泥于傳統(tǒng)；③她的建筑設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)不忘創(chuàng)新，不忘融合現(xiàn)代元素，放眼未來(lái)；④她的建筑設(shè)計(jì)最重要的是在于面向未來(lái)，創(chuàng)造面向未來(lái)的嶄新建筑文化。 二、閱讀下面的文字，完成5～8題。 較真的呂叔湘 葉兆言 呂叔湘先生是丹陽(yáng)人，不知道他在公眾場(chǎng)合說(shuō)不說(shuō)普通話，幾次見他和祖父聊天，腔調(diào)都接近蘇州話?；蛟S因?yàn)樗谔K州生活過(guò)，或許因?yàn)樗握Z(yǔ)言學(xué)，有很強(qiáng)的語(yǔ)言能力，我一直以為他是蘇州人。 呂叔湘和俞平伯都比祖父小又為祖父所敬重和欽佩。俞平伯是名士，兩耳不聞窗外事，晚年喜讀林譯小說(shuō)，突然有了興趣，就找出來(lái)讀，純粹為解悶。俞平伯才華橫溢，童心未泯，不算十分認(rèn)真。呂叔湘正好相反，在做學(xué)問(wèn)的路子上，俞是出世的，呂是入世的。俞活得像個(gè)藝術(shù)家，呂更像個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人文學(xué)者。俞平伯身上多少有些遺老遺少的脾氣，呂叔湘絕對(duì)沒有。以俗名論，他沒有俞平伯家喻戶曉的影響，但在漢語(yǔ)言學(xué)這個(gè)范圍內(nèi)，尤其是在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究方面，尊他為一代宗師絕不過(guò)分。我想說(shuō)的是，呂叔湘具有人文關(guān)懷色彩，祖父就經(jīng)常教導(dǎo)我向他學(xué)習(xí)。他是我見到的人中間，最講究認(rèn)真做人的。 我們家無(wú)論是誰(shuí)，看到文章里的錯(cuò)字病句，就會(huì)說(shuō)：“要是呂先生看到了，肯定氣得夠嗆！”呂叔湘一生都在維護(hù)漢語(yǔ)的純潔。80年代中期，呂叔湘發(fā)現(xiàn)《人民文學(xué)》上錯(cuò)誤實(shí)在太多，忿忿不平地寫信一一訂正，雜志于是發(fā)表了一封短信，一本正經(jīng)地向呂叔湘表示謝意?？墒沁@封短短的感謝信，竟也是錯(cuò)誤不斷，甚至把呂叔湘寫成了“呂淑相”。我們?nèi)遗踔瞧凇度嗣裎膶W(xué)》哈哈大笑，因?yàn)橄胂蟛怀鰠问逑鏁?huì)氣成什么模樣。文章里有些錯(cuò)誤是免不了的，可是這次錯(cuò)得太離譜了。記得當(dāng)時(shí)《人民文學(xué)》正因?yàn)槟称恼碌摹八枷雴?wèn)題”吃批評(píng)，我父親想寫信勸呂叔湘在這種特定時(shí)刻放人一馬，最終沒敢寫，因?yàn)橐詤问逑娴恼J(rèn)真態(tài)度，打招呼只會(huì)讓他更生氣。 成天和語(yǔ)法打交道的人，難免給人一種語(yǔ)言無(wú)味面目可憎的錯(cuò)覺。我覺得，語(yǔ)法有時(shí)候像一副錚錚發(fā)亮的手銬，鎖住了寫作者的手腳，而語(yǔ)言學(xué)家常常扮演惡婆婆的角色，動(dòng)不動(dòng)挑小媳婦的刺兒。呂叔湘的過(guò)人之處，在于他竟然把一門最枯燥的學(xué)問(wèn)，做得繪聲繪色津津有味，從不讓讀者感覺到無(wú)味和可憎。呂叔湘的文字功力是第一流的，他翻譯的民俗學(xué)著作，譯文本身就是很好的漢語(yǔ)教材。我父親總說(shuō)，自己最初的文筆是受了呂叔湘譯文的影響——在父親的文學(xué)少年時(shí)代，呂叔湘翻譯的薩洛揚(yáng)的《我叫阿拉木》風(fēng)行一時(shí)。70年代后期，呂叔湘的《文言虛字》再版，第一版就印了17萬(wàn)冊(cè)，可見他著作的受歡迎程度。他的強(qiáng)項(xiàng)是深入淺出。深，指達(dá)到了許多前人未有的高度；淺，指把自己的研究成果用最平白的方式教給別人。 呂叔湘在語(yǔ)文教學(xué)的圈子里，是振聾發(fā)聵的人物。對(duì)于學(xué)術(shù)界來(lái)說(shuō)，呂叔湘最重要的兩部書是《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》和《近代漢語(yǔ)指代詞》；對(duì)于學(xué)術(shù)之外的人來(lái)說(shuō)，他的民俗學(xué)翻譯著作和《文言虛字》的影響更大。呂叔湘還把許多精力放在中學(xué)教育上，把學(xué)術(shù)的象牙之塔與文化普及聯(lián)系起來(lái)。我不知道有哪位中學(xué)語(yǔ)文教師，竟未讀過(guò)他的《開明文言讀本導(dǎo)言》。 90年代初期，我的朋友朱偉在《讀書》上吹捧《夜泊秦淮》，呂叔湘看到文章，寫信給父親，讓我寄一本小說(shuō)給他。父親受寵若驚，沒想到他會(huì)關(guān)心自己兒子的習(xí)作。父親與伯父一樣，一生中寫了文章，常寄呂叔湘指正。寫信就稱“先生”，因?yàn)橹坏土艘惠叄貌恢蜌?，畢竟他比祖父?0歲。輪到我，稱呼就有些麻煩。父親先還覺得怎樣都行，可是很快發(fā)現(xiàn)怎樣都不太合適：稱“先生”太不恭敬，畢竟隔了兩代；稱“丈人”或者“大人”又過(guò)于老派，一股酸腐氣，這是現(xiàn)代漢語(yǔ)必須反對(duì)的。討論半天，父親說(shuō)，刪繁就簡(jiǎn)，寫“呂公公教正”吧，因?yàn)槠綍r(shí)就這么叫的。于是這么寫了。不過(guò)仍然覺得不是很好，因?yàn)樽焐虾昂蛯懗鰜?lái)，感覺不一樣。而且，當(dāng)時(shí)電視上熱播武俠連續(xù)劇，“呂公公”聽上去，仿佛反面人物一樣。 當(dāng)時(shí)寄贈(zèng)的是臺(tái)灣版本，裝幀比大陸的好得多，用紙也講究。書是夠漂亮，只怕內(nèi)容和扉頁(yè)上的題款，不入他老人家的法眼。既希望能提些意見，又害怕挑出一大堆毛病。結(jié)果是沒有反應(yīng)。呂叔湘當(dāng)時(shí)近90歲，能承他惦記，已非常感激。 (有刪節(jié)) [相關(guān)鏈接] ①呂叔湘(1904～1998)，中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所研究員、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)、名譽(yù)校長(zhǎng)。他是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界的一代宗師。(摘編自“百度百科”) ②呂先生講到語(yǔ)文文字的運(yùn)用是一種技能，不但知其然，而且知其所以然，才會(huì)得到鞏固和提高。他主張“把語(yǔ)法教活”。教師教語(yǔ)法要有很好的設(shè)計(jì)，先整理問(wèn)題，然后決定講哪些內(nèi)容，再設(shè)計(jì)教學(xué)，目的在于培養(yǎng)學(xué)生自己觀察和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的習(xí)慣。(摘自田小琳《呂叔湘先生和教學(xué)語(yǔ)法》) 5．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　) A．呂叔湘影響不大，而在漢語(yǔ)言學(xué)范圍內(nèi)，尤其在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究方面，承擔(dān)著重要責(zé)任，研究及文字功力一流，可謂一代宗師。 B．《人民文學(xué)》發(fā)表信件向呂叔湘表達(dá)謝意，信很短，錯(cuò)誤卻很多，甚至把呂叔湘寫成“呂淑相”，可見對(duì)呂叔湘意見的輕視。 C．作者父親最終沒敢寫信勸呂叔湘在《人民文學(xué)》正吃批評(píng)的情況下放人一馬，側(cè)面反映了呂叔湘在治學(xué)方面的認(rèn)真程度。 D．呂叔湘翻譯的民俗學(xué)作品和編寫的語(yǔ)言學(xué)著作，都體現(xiàn)了較高的學(xué)術(shù)水平，在國(guó)內(nèi)也都產(chǎn)生了很大影響。 E．作者把自己寫的《夜泊秦淮》寄贈(zèng)呂叔湘，希望能提些意見，但又怕他挑一大堆毛病，對(duì)方?jīng)]做出反應(yīng)，讓作者非常感激。 解析：選C、D。A項(xiàng)“呂