《中國(guó)旅游文化》配套PPT課件
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期末考試試卷一答案
答案：
一.選擇題
（1）單選15個(gè)，每題1分，共15分。
1、B
2、A
3、D
4、B
5、A
6、C
7、B
8、C
9、B
10、B
11、A
12、B
13、C
14、C
15、A
（2）多選5個(gè)，每題2分，共10分。
1、BCD
2、ABCD
3、ABC
4、ABD
5、BCD
二.名詞解釋（5個(gè)，每題2分，共10分）
1、文化：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，一般特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。
2、旅游主體文化：旅游者在旅游過(guò)程中會(huì)形成一套相對(duì)獨(dú)特的觀念或行為，或是一種文化形態(tài)，即旅游主體文化。
3、民俗文化：民俗，即民間風(fēng)俗，指一個(gè)國(guó)家和民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。
4、宗教：是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
5、古鎮(zhèn)文化：是城鎮(zhèn)在形成發(fā)展中所特有的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、人文資源、工藝建筑、歷史底蘊(yùn)、景觀現(xiàn)象等的沉積、積累。
三.判斷（10個(gè)，每題1分，共10分）
1、正確
2、錯(cuò)誤
3、錯(cuò)誤
4、正確
5、正確
6、錯(cuò)誤
7、錯(cuò)誤
8、錯(cuò)誤
9、正確
10、正確
四.簡(jiǎn)答題（5個(gè)，每題5分，共25分）
1、中國(guó)旅游文化的研究目的？
答：（一）促進(jìn)旅游產(chǎn)品質(zhì)量的提高
（二）促進(jìn)旅游者及旅游從業(yè)人員素質(zhì)的提高
（三）促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展
2、 中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)？
答：（一）木材磚瓦為主要的建筑材料
（二）木構(gòu)架的框架式結(jié)構(gòu)
（三）庭院式的組群布局
（四）科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一
3、民俗文化的功能？
答：（一）教化功能；
（二）規(guī)范功能；
（三）維系功能；
（四）規(guī)范功能。
4、中國(guó)古典園林特點(diǎn)？
答：（一）本于自然、高于自然
（二） 建筑美與自然美的融合
（三） 詩(shī)畫的情趣
（四）意境的涵蘊(yùn)
5、中國(guó)古村落文化的特點(diǎn)？
答：（一）古老性
（二） 獨(dú)特性
（三） 科學(xué)性
五.論述題（3個(gè)，每題10分，共30分）
1、中西古典園林的對(duì)比？
1) 答：造園風(fēng)格差異。中國(guó)古典園林是崇尚自然的，“天人合一”“師法自然”“雖有人做，宛自天開”是中國(guó)園林進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的最高原則和審美標(biāo)準(zhǔn)。西方古典園林的風(fēng)格是崇尚人力，表現(xiàn)為一種人工的創(chuàng)造，是追求人工美、圖案美的幾何式園林。
2) 園林總體布局差異。中國(guó)古典園林的總體布局一般以自然山水作為園林景觀的主體，其花木配合山水布置，園林建筑亦服從于周圍的自然環(huán)境，與山水樹木相協(xié)調(diào)表現(xiàn)自然山水園林的意境，其基本的布局原則是“山水為主，建筑是從”。西方古典園林是以建筑物為中心，以突出主體建筑的原則來(lái)造園的。因此，西方古典園林的總體布局遵循建筑為中心，其他元素相輔的原則。其道路布局整齊、寬敞、直觀，被稱為“騎馬者的園林”。
3) 規(guī)模上的差異。中國(guó)古典園林不追求園林規(guī)模的巨大，而是追求壺中天地，小中見(jiàn)大，在有限的空間運(yùn)用各種方法和手段，通過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)的布局和構(gòu)思，營(yíng)造出無(wú)限的自然空間。方的古典園林一般規(guī)模較大，且基本上都是皇家園林。
4) 藝術(shù)表現(xiàn)手法差異。國(guó)古典園林是以山水詩(shī)、山水畫為藍(lán)本，通過(guò)疊山理水、栽種花木、布局建筑，并綜合利用書法、繪畫、金石、文學(xué)等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的綜合藝術(shù)作品，其設(shè)計(jì)者多為詩(shī)人和畫家，園林追求詩(shī)情畫意。西方古典園林以幾何建筑為美學(xué)原則，設(shè)計(jì)者多為園林師和建筑師，追求人工美、圖案美和動(dòng)態(tài)美。園林強(qiáng)調(diào)主從關(guān)系、理性和秩序，多利用雕塑和工藝美的手段來(lái)表現(xiàn)園林意境。
5) 造園要素的差異。路方面，中國(guó)古典園林要求曲徑通幽，園必隔，路必曲。西方古典園林大多數(shù)是筆直的大道，以中軸線為中心，呈放射狀分布。植物方面，中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)自然天成，自然孤植、點(diǎn)種或叢植，注重植物的色、香、姿態(tài)和四季的變化。西方園林中的植物被修剪得整齊劃一，花壇方方正正，植物呈現(xiàn)不同的圖案
2、為什么說(shuō)“旅游的本質(zhì)是文化”？
答：從表面上看，旅游活動(dòng)似乎以經(jīng)濟(jì)形式表現(xiàn)出來(lái)，但其主旨和內(nèi)涵主要是文化。在旅游活動(dòng)中，經(jīng)濟(jì)或物質(zhì)僅僅為條件或起保障作用，旅游者所追求的主要還是精神和文化享受。從旅游的主體出發(fā)，從旅游的起源與發(fā)展、動(dòng)因與目的及過(guò)程與特點(diǎn)來(lái)看，文化屬性始終是旅游活動(dòng)的本質(zhì)所在。因此，從本質(zhì)上講，旅游活動(dòng)是一種社會(huì)文化活動(dòng)。
(一) 從旅游的起源和發(fā)展來(lái)看，旅游行為是人類一種高級(jí)的精神和文化享受活動(dòng)。
(二) 從旅游的動(dòng)因與目的來(lái)講，旅游者外出旅游的最終目的主要是為了獲得一種審美的情趣和精神上的愉悅，主要是為了滿足精神文化的需要。
(三) 從旅游的過(guò)程與特點(diǎn)來(lái)看，旅游是一種以追求心理快感和精神愉悅為主要目的的積極、主動(dòng)、自由的綜合審美過(guò)程，而這種審美過(guò)程本身就是文化的范疇。
3、試對(duì)中西雕塑文化進(jìn)行比較？
(一) 答：表現(xiàn)手法上，中國(guó)的雕塑手法注重“形神兼?zhèn)洹敝袊?guó)的雕塑，雖然也注重形的變化，但更注重于內(nèi)涵，即“神”：運(yùn)用大量的線條表現(xiàn)豐富多彩的變化。而西方雕塑更注重形態(tài)的完美與真實(shí)。
(二) 審美情趣方面。中國(guó)的雕塑藝術(shù)受到中國(guó)特有的大陸型文化的影響，顯現(xiàn)出崇尚群體、內(nèi)斂、保守的審美氣質(zhì)；而西方的雕塑藝術(shù)受到其海洋文化的影響，展現(xiàn)出強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、外向、奔放的審美情趣。
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